|
Ропота на Бога остерегаться нужно и бояться
Во всяком горе: и в болезни, и в скудости, и в тесноте, и в недоумении, и
во всех неприятностях — лучше меньше думать и разговаривать с собою, а
чаще с молитвою, хотя краткой, обращаться ко Христу Богу и к Пречистой
Его Матери, чрез что и дух горького уныния отбежит, и сердце исполнится
упования на Бога и радости.
12-02-2019, 00:47 | автор - Galina | :: комментариев - 4
...Дух уныния обычно нападает на праздного
Бес уныния, который называется также полуденным (ср.: Пс. 90, 6),
тяжелее всех бесов. Он приступает к монаху около четвертого часа
(по-нашему десятого утра) и кружит душу его часа до восьмого (второго
пополудни), и сначала заставляет с неудовольствием видеть, что солнце
медленно движется, или совсем не движется, и что день сделался будто
пятидесяти часовым.
5-07-2018, 00:21 | автор - nemo | :: комментариев - 1
...Уныние и непрестанные беспокойства могут сокрушить силу души
Бог вложил уныние в нашу природу не для того, чтобы мы предавались ему
неразумно, неблаговременно и при всяких обстоятельствах, и не для того,
чтобы губили самих себя, но чтобы получали от него величайшую пользу.
Как же мы можем получить от него пользу?
1-06-2018, 00:52 | автор - Veronika | :: комментариев - 4
Во время уныния обнаруживаются подвижники
Узнал я, что бес уныния предшествует бесу блуда и уготовляет ему
путь, чтобы, совсем расслабив и погрузив в сон тело, дать возможность
бесу блуда производить, как наяву, осквернения.
8-08-2016, 00:55 | автор - Veronika | :: комментариев - 3
Когда постигнет печаль и уныние
Есть уныние естественное от бессилия и есть уныние от беса. Если хочешь
распознать их, распознавай так: бесовское приходит прежде того времени, в
которое должно дать себе отдохновение, ибо когда человек начнет
что-нибудь делать, оно, прежде нежели совершится треть или четверть
дела, нудит его оставить дело и встать.
26-01-2016, 00:45 | автор - solbin | :: комментариев - 3
"Уныние, забвение и неведение..."
Преподобный Марк Подвижник выставляет три особенные силы вражии, которые, подобно трем великим исполинам, ратуют как живущих в монастырях, так равно и всех, хотящих приблизиться к Богу. Эти три исполина суть: уныние, забвение и неведение, а по другим отцам — невежество и неразумие, которые предъидут всем другим страстям и пролагают удобный путь темному полчищу оных.
14-09-2015, 00:20 | автор - Полина | :: комментариев - 4
„Не ситцевая, не полиняешь"
Спрашиваете: „Каким путем идти к Богу?" Идите путем смирения! Смиренным
несением трудных обстоятельств жизни, смиренным терпением посылаемых
Господом болезней, смиренной надеждою, что не будете оставлены Господом, скорым Помощником и любвеобильным Отцом
Небесным, смиренною молитвою о помощи свыше, об отгнании
уныния и чувства безнадежия, которыми враг спасения тщится
при¬вести к отчаянию
13-06-2014, 00:43 | автор - Полина | :: комментариев - 5
|