11 апреля/29 марта 1902 года отошел ко Господу иеросхимонах Мелхиседек (Разумов), о котором в Оптинском патерике сказано, что он был духоносным старцем и строгим затворником.
Иеросхимонах Мелхиседек (Разумов) 11 апреля/29 марта 1902 года отошел ко Господу иеросхимонах Мелхиседек (Разумов), о котором в Оптинском патерике сказано, что он был духоносным старцем и строгим затворником. 6/19 марта 1855 года отошел ко Господу послушник Владимир Кавелин. Владимир Александрович Кавелин – из дворян сельца Гривы Козельского уезда Калужской губернии, родной брат жившего в то время в скиту рясофорного монаха отца Льва (впоследствии наместника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Леонида). Воспитанник земледельческого училища общества сельского хозяйства, получивший от оного право продолжать за счет общества курс наук в Горыгорецком Земледельческом институте. Монах Нил (Павлов) преставился ко Господу 15/28 января 1869 года. В миру Николай Павлов, родом из города Мценска Орловской губернии, купеческий сын. Росту он был небольшого и горбат, но был человек умный и практичный. Поступил сначала с монастырь в июне 1853 года, лет 20 от роду, и был у настоятеля отца архимандрита Моисея младшим келейником. 5 лет назад, 22 января 2018 года, после тяжелой болезни преставился ко Господу архимандрит Венедикт (Пеньков), много лет несший послушание Наместника Оптиной пустыни. Архимандрит Венедикт (в миру - Пеньков Владимир Андреевич) родился 24 июня 1939 года в Москве. В младенчестве был крещён в храме Святителя Николая в Хамовниках. Иеродиакон Филарет (Беляев) отошел ко Господу 29 декабря 1884 года/11 января 1885 года. Вот что о нем писал Сергей Нилус в своей книге «Подвижники благочестия Оптиной Пустыни»: Скончался преподобно и праведно иеродиакон Филарет, при жизни с необыкновенной любовью несший послушание в больнице, но немало страдавший от клеветы человеческой. Отец Савватий его очень любил и горевал, что лишился в нем сердечного себе друга. И вот занездоровилось как-то отцу Савватию; прилег он на скамеечке у себя в келье, заснул и видит такой сон: Преподобный Андроник преподавал людям нетленную пищу – слово Божие и
обнаженных грехом одевал в ризы добродетелей, доставляя духовное
врачевство болящим душам. Христос Спаситель говорит: Я есмъ воскресение и
жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Ин 11,25); а также: Я
пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф 9,13).
Покаяние необходимо для всех. Мученики за веру принесли Христу свою
кровь, пустынножители – многотрудные подвиги, а что мы можем принести
Господу? Спаситель мира призывает нас: Сотворите же достойные плоды
покаяния (Лк 3,8). И добавляет: по плодам их узнаете их» (Мф 7,20). Монах Савватий и послушник Георгий отошли ко Господу в один день 24 декабря 1833 года/6 января 1834 года... Монах Досифей преставился ко Господу 22 декабря 1828/4 января 1829 года. Родом из однодворцев Драгунской слободы города Карачева Орловской губернии. Первоначально жил в Площанской пустыни, где и пострижен в монашество, потом 40 лет проходил пустынное подвижническое житие в рославльских лесах Смоленской губернии со старцами Варнавою, Никитою, Иаковом, Василиском, Зосимою, Андрианом, Афанасием, Арсением и другими. Здесь же жил и послушник Тимофей, вскоре затем настоятель Оптиной пустыни отец Моисей. «Как-то после всенощной я пришел домой, а мама с матушкой Февронией ушла на поминки по случаю смерти маленькой крестницы матушки, - рассказывал Владыка. - Я с братиком остался один. Петя лег спать. Через некоторое время, не помолившись, лег и я и крепко заснул. Но часа через два я проснулся и - о, ужас! - почувствовал, что у меня в сердце чего-то не хватает. Я потерял всякую радость и, более того, смысл самой жизни. Какая-то невидимая, но ощутимая черная тень опутала меня с ног до головы. 6 октября 2020 года преставился ко Господу Оптинский монах Игнатий (Мороз), проживший в обители без малого 30 лет. 25/12 сентября 1919 года преставилась ко Господу схиигумения Валентина (Розанцева) - последняя настоятельница Шамординской обители перед ее закрытием в 1923 году... Ее назначил сам старец Иосиф за два месяца до своей кончины, уединившись в своей келье для молитвы и затем передав сестрам имя новой настоятельницы в запечатанном конверте. Матушка Валентина была возведена в сан игумении в том же 1911 году. Матушка Валентина родилась в 1864 году в городе Перемышле Калужской губернии, образование получила в городской школе. Что-то грозное, стихийное, как тяжелые свинцовые тучи, навалилось непомерною тяжестью над некогда светлым горизонтом Православной России. Не раз омрачался он: с лишком тысячелетняя жизнь нашей родины не могла пройти без бурь и волнений в области ее духа, но корабль Православия, водимый Духом Святым среди ярившихся косматых волн, смело и уверенно нес Россию к цели ее, намеченной в Предвечном Совете. Стихали бури: и по-прежнему, в безбрежном просторе вечности, в неудержимом своем беге к определенной цели, наш православный корабль рассекал смирявшиеся и вновь покорные волны. Теперь стыдно, а после, на Страшном суде, не раскаявшемуся открывать
грехи придется перед тьмами Ангелов и людей, – не страшнее разве будет?
На всемирном позорище… Нет, братие и сестры, от Бога не скроешься. Итак,
кто скрывает на исповеди свои грехи, тот удваивает их, ибо такой
человек к греху, который скрыл, прибавляет другой грех: он лжет перед
Богом, Который Сам невидимо стоит, принимая исповедание наше. Вознося свои молитвы, мы должны, не сомневаясь, быть уверены в том,
что Господу они приятны, и Он приимет их как жертву, которая благотворно
повлияет на состояние душ усопших. Мы не должны забывать усопших, ибо
они — наши братия по духу и плоти, которые живут сейчас в другом мире и
ждут от нас молитвенной помощи. Если бы перед нами отверзлась сейчас та
бездна, в которой находятся души усопших, то мы могли бы увидеть
трогательную картину их безмолвной мольбы к живым членам Церкви
Христовой — мольбы о том, чтобы мы помогли им своими молитвами. Таков был глас предвечнаго Бога Отца к человекам о предвечном Боге Сыне,
когда Сын, по воле Отца, действием Духа, вочеловечился от Девы, и
совершал спасение погибшаго человечества. Братия! окажем послушание Сыну
Божию, как того желает от нас Бог, да почиет на нас Божественное
благоволение. Может быть, кто-нибудь скажет: «И хотелось бы мне послушать Сына Божия, но как достигнуть этого, когда уже протекло около двух тысяч лет с того времени, как Господь наш Иисус Христос пребывал на земле плотию, и проповедывал Свое всесвятое учение?» |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |