2/15 сентября 1851 года преставился ко Господу инок Геннадий. В миру Климент Никитич, родом из мещан города Путивля Курской губернии, вдовец. Будучи мирским, он путешествовал в Палестину, во град Иерусалим, где и пострижен был в монашество и наречен Геннадием. Возвратившись из Иерусалима, он в 1823 году 6 сентября поступил в Оптинский скит и определен в [рясофорные] послушники с прежним именем.

18 июня/1 июля 1826 года закончил земной путь скитской послушник Михаил Бакин. Родом Михаил был из орловских мещан.

По выходе из мира в молодых летах пожил сначала в Площанской пустыни, потом в Белых Берегах и, наконец, в 1826 году поступил в Оптинский скит, где прожил всего только два месяца.

Монах Нифонт (†14/27 мая 1826) Родом из мещан города Карачева Орловской губернии. Сначала проводил жизнь монашескую по разным обителям, потом в рославльских лесах Смоленской губернии с подвизавшимися там старцами, наконец поступил в Оптинский скит, где прожил только пять

19 апреля день памяти оптинского насельника - иеромонаха Иеронима (Федотова), который подвизался в монастыре с 1905 года. Он нес послушание в булочной. В 1922 году отец Иероним покинул родную обитель и скитался по разным приходам. Весной 1930 года он нашел место священника в церкви села Борщевка Ферзиковского района Тульской области. Службы, которые проводил оптинский иеромонах, длились с семи часов утра до двух часов дня. Своим истовым служением он стал известен на всю округу, так что люди стали приезжать к нему в храм из разных мест.

22 марта/4 апреля 1920 почил скитский схимонах Иоиль (Токарев) - «Манатейный монах Иоиль был одним из самых примечательных людей не только в Скиту, но и в монастыре, и а Шамордине, и во многих иных обителях» - писал о нем преп. Никон Оптинский. Вот воспоминания самого мон. Иоиля про преп. Амвросия из книги архим. Агапита (Беловидова) «Житие преподобного Амвросия Старца Оптинского», где он немного говорит о себе:

Священномученик Исаакий II Оптинский (Иван Николаевич Бобраков) родился в 1865 году в селе Остров Малоархангельского уезда Орловской губернии в крестьянской семье. Учился Иван в сельской школе. Родители его были людьми набожными. Его отец, Николай Родионович Бобриков, родившийся в 1836 году, скончался в Оптиной пустыни 22 апреля 1908 года схимонахом Николаем. Иван поступил в Оптину в возрасте 19 лет в 1884 году, еще при жизни преподобного старца Амвросия. Позднее старец Нектарий рассказывал одной из своих духовных дочерей, как появился будущий архимандрит Исаакий в Оптиной.

Иеромонах Арсений (Мельников); расстрелян 22 ноября/5 декабря 1937г. В миру Мельников Аркадий Васильевич. Родился в 1870 году. После ареста в 1930 году служившего в Преображенском храме села Нижние Прыски преподобномученика Гурия (Самойлова) настоятелем становится Оптинский иеромонах Арсений (Мельников), бывший регент скитского хора. По воспоминаниям старожилов села, он так же, как и отец Гурий, «служил в Прысках истово – по Оптински, много проповедовал».

10 лет назад, 10 ноября 2012 года почил Оптинский схимонах Порфирий (Краевский) - тихий, кроткий молитвенник. Все трое сыновей о.Порфирия пришли в Оптину пустынь и стали ее насельниками. Жизнь супруги схимонаха Порфирия - монахини Евдокии - также связана с Оптиной.

Память преподобного Моисея Старца Оптинского

В 1826 году, 43 лет от роду, о. архимандрит Моисей, тогда еще иеромонах, был назначен управляющим Оптиной Пустынью и 37 лет сряду стоял неуклонно на божественной страже вверенной ему паствы. Он был прирожденным настоятелем. От природы горячий по характеру, многовременным подвигом понуждения себя он приобрел замечательную тихость и кротость в обращении.

Главной настоятельской заботой архимандрита Моисея было попечение о братии в деле спасения души. В годы его настоятельства в Оптиной Пустыни зарождается старчество...

«Чтобы человеку исправить себя, не надо вдруг налегать, а как тянут барку: тяни-тяни-тяни, отдай-отдай! - Не все вдруг, а понемногу.-Знаешь рожон на корабле? Это такой шест, к ко­торому привязаны все веревки корабля; и если тянут за него, то потихоньку и все тянется; а если взять сразу, то все испортишь от потрясения».

«Безстрастными ведь не сейчас можно сделаться; а всякий раз, чувствуя свою греховность, говори: Господи, прости мне! Господь Один силен вложить в сердце человека любовь».

О милостыни Старец Амвросий говорил: «Св. Дмитрий Рос­товский пишет: если прийдет к тебе человек на коне и будет у тебя просить, подай ему. Как он употребит твою милостыню, ты за это не отвечаешь».

21 октября 1937 года на Бутовском полигоне был расстрелян Оптинский иеромонах Моисей (Доброхотов). В миру Доброхотов Михаил Васильевич родился в 1867 году в Самарской губ., Бузулукского уезда, в селе Боголюбовка. До 1931-го года - иеромонах Свято-Введенской Оптиной пустыни. Арестован 30 августа 1937 года.

21 октября 1937 года на Бутовском полигоне также был расстрелян Оптинский иеромонах Акакий (Бачурин). В миру Бачурин Алексей Кузьмич, родился в 1881 году в селе Навесное, Ливенского уезда, Орловской губернии. Не позднее 23 января 1918 года находился в Свято-Введенской Оптиной пустыни. Затем до 1929 года - в городе Серпухове Московской епархии. В 1929 году был арестован. На момент ареста проживал в г. Яранске Кировской обл. В этом же году коллегией ОГПУ осужден на 3 года ссылки. С 1929 находился в ссылке в Архангельске, затем в Яранске.

13 октября на Бутовском полигоне расстреляли игумена Спиридона (Елагина), как руководителя нелегального монастыря...

В миру Елагин Семен Григорьевич родился 25 августа 1865 года в Тульской губернии, Богородицкого уезда (Тульская о., Дедиловский (Киреевский) р.), в селе Сечено. До 1921 года о.Спиридон подвизался в Свято-Введенской Оптиной Пустыне.

6 октября 2020 года преставился ко Господу Оптинский монах Игнатий (Мороз), проживший в обители без малого 30 лет.

2/15 сентября 1851 года преставился ко Господу инок Геннадий. В миру Климент Никитич, родом из мещан города Путивля Курской губернии, вдовец. Будучи мирским, он путешествовал в Палестину, во град Иерусалим, где и пострижен был в монашество и наречен Геннадием. Возвратившись из Иерусалима, он в 1823 году 6 сентября поступил в Оптинский скит и определен в [рясофорные] послушники с прежним именем. Во все время его пребывания в скиту послушанием его было ездить в разные губернии по сбору разных благотворений в пользу обители.