Да не явишися человеком постяся, но Отцу твоему, Иже в тайне: и Отец твой, видяй в тайне, воздаст тебе яве. Матф. VI. 18.
У
гроба Пресвятыя Девы Марии, Церковь поставляет нас ныне в благочестивое
созерцание. Ибо что такое церковный праздник, если не благочестивое
созерцание, в котором дух отдыхает от труда плоти, и собирает силы для
работных дней жизни?
Знай, что без смирительных случаев нам не смириться, но не отчаивайся.
Отчаяние – диавольское изобретение, его не слушай. Хотя бы нам и в
глубину разных зол или грехов пришлось погрязнуть, унывать и отчаиваться
на надо, ибо нет греха, побеждающего Божие милосердие. Слава, Господи,
святому милосердию Твоему и снисхождению Твоему, долготерпеливый
Господи! (10; стр. 187)
«Ложь – это ветхий человек, а истина – новый человек. Истина есть корень добрых дел, а ложь – смерть (из патерика)».
О Господень Михаиле Архангеле, демонов сокрушителю! Запрети всем врагам,
борющимся со мною, сотвори их яко овцы и сокруши их, яко прах пред
лицем ветра. О Господень великий Михаиле Архангеле, шестикрылатый первый
княже и воеводе небесных сил, Херувим и Серафим! О Господень угодный
Михаиле Архангеле!
Постом радую надежду свою на Тебя, грядущий Господи.
Пост ускоряет приготовление к пришествию Твоему, ожидание единственное дней и ночей моих.
Пост истончает плоть мою, чтобы оставшееся легче было духом освятить.
Мирской ярем нося и скорбный совершая
Средь мрака и стремнин тернистый жизни путь,
Сподобился я видеть отблеск рая.
И много сил в мою истерзанную грудь,
Исполненную мук печали и сомненья,
Вдохнуло то блаженное виденье.