Во время гонений на Христианскую веру взяты были под стражу два брата,
которые друг на друга имели злобу, и после обыкновенных допросов
осуждены на смерть, Тогда один сказал другому: «Примиримся между собой,
любезный брат! Мы завтра отыдем к Богу».
1. От незначительных грехов, от того, что говорим: какая важность в том или в другом, образуется в душе злой навык, и человек начинает нерадеть о великом.
2. Ибо от того, что человек не заботится о своих грехах и не оплакивает своего мертвеца (cвое греховное состояние), не может он преуспеть ни в чем добром, но всегда обращает внимание на дела ближнего.
3. Ничто так не обнажает человека и не приводит в оставление Богом, как злословие или осуждение или уничижение ближнего.
4. Порицать — значит сказать о ком-нибудь: такой-то солгал или разгневался или впал в блуд или сделал что-либо подобное.
5. Злословие. Осуждать — значит сказать: такой-то лгун, гневлив, блудник.
Однажды пришлось мне быть во св.граде. Ко мне пришел один христолюбец и
сказал: «У меня с братом произошла небольшая ссора, и он не хочет
мириться со мною. Уговори его, пожалуйста». Я с радостью согласился на
это и, пригласив брата, стал склонять его к любви и миру. Казалось, мои
слова произвели на него впечатление.
- Почему ты так поступал, когда правила повелевают подавать похлебку братии во все субботы и воскресенья?
Главный
повар ответил, что братия из любви к подвигам не едят похлебки,
довольствуясь небольшим количеством овощей и масла; прежде похлебка,
приготовленная с маслом, выбрасывалась вон; теперь он назначил одного
брата доставлять на трапезу маслины, овощи, уксус, а сам он и другие с
ним трудятся над изготовлением рогож. За это время было приготовлено в
поварне пятьсот рогож.
Святому старцу во время болезни брат влил в пищу вместо меда льняное масло, которое очень вредно. Однако же старец ничего не сказал, но ел молча и в первый, и во второй раз, и нисколько не укорил служившего ему брата, не сказал, что он небрежен, и не только не сказал этого, но даже ни одним словом не опечалил его.