 |
Из писем преп. Амвросия Оптинского От ошибки и недоразумения нищего не могло и не может произойти ничего
противного для вашего сына; и ничего большего и лучшего никому нельзя пожелать,
как в свое время сподобиться Царствия Небесного. А что вы в скорби своей о сыне
иногда думали, что лучше бы было для него умереть, нежели жить так, как он
живет
  Слово 15. Откровение Пресвятой Богородицы к лихоимцам, развратникам и
делателям всякого зла, которые всякими канонами и различными пениями
надеются благоугодить Ей....О, творение премудрого Бога! часто певаемое Мне тобою «радуйся», тогда будет Мне благоприятно, когда увижу, что ты делом исполняешь заповеди Родившегося от Меня, – что ты отстал от всякого, вообще, зла, от блуда и лжи, гордости и лести, и от неправедного похищения чужих имений.  Ныне скажу вам несколько слов о крестах внешних. Это – самые
многосложные и разнообразные кресты. Они разбросаны на всех путях наших и
встречаются на каждом почти шагу. Сюда относятся: скорби, беды,
несчастия, болезни, потери близких, неудачи на службе, всякого рода
лишения и ущербы, семейные неприятности, неблагоприятность внешних
отношений, оскорбления, обиды, напраслины и вообще доля земная, у
всякого больше или меньше нелегкая.  За наших ближних, которые ещё не стали чадами Православной Церкви, можно
и нужно молиться келейно, например, во время своего домашнего правила,
хорошо подавать за них милостыню, причём достаточно просто мысленно
произнести при этом, что мы подаём её за спасение такого-то человека.
Бог, видящий сердца, примет нашу милостыню во благо наших ближних. Вся суть в том, что всякий инок должен сам вступать в подвиг с
самоотвержением и сам себя должен понуждать с болезнию сердца на борьбу
со страстями. Если же он не будет так подвизаться, то никакие старцы ему
не помогут… "Не должно поминать явно грешников, пребывающих в нераскаянии, в
заблуждении и расколах; по толкованию учителей церковных – через
соединение частиц, вынутых за их имена, с Божественною Кровию, – не
очищение, но осуждение для них бывает... Подавайте на проскомидию о
ближних ваших, известных вам; а о прочих молися вообще, и в мыслях
стараясь считать всех святыми (впрочем, не подражая делам их худым)". Кто не верует в рождение Бога Сына от Бога Отца, тот не может вообще
называть Бога Отцом. Или если Его так называет, то говорит неправду. Ибо
почему Он Отец, если не имеет Сына? В таком случае, «Отец» — это только
почетное или уважительное обращение, так дети называют всякого пожилого
человека отцом.
Ко мне вчера приехала подруга из Москвы: очень ей хотелось побывать в Оптиной Пустыни. Она находилась в унынии, т.к. у нее были какие-то проблемы в семье, вот и решила она поехать к преподобным Старцам за молитвой, помощью и утешением. И последнее она получила практически сразу.
Жаль, что не было фотоаппарата под рукой, а так можно было бы сфотографировать этих людей и иконы, но видимо не было воли Божией. |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |
Казанском было столько народу, что если бы я пришла еще на 15 минут позже, то можно было смело оставаться на улице вместе с полицейским и казаками, которые охраняли монастырь))))
В эти выходные в Оптину Пустынь приезжали паломники из Дивеево. Они привезли с собой чудотворную икону Святого Царя-мученика Николая II и икону преп.исп. Марии Вырубовой.