Вско­ре по­сле из­бра­ния укра­шен­но­го ан­гель­ским жи­ти­ем Спи­ри­до­на епи­ско­пом на ост­ро­ве Кипр слу­чи­лась страш­ная за­су­ха. У кре­стьян на по­лях по­ги­ба­ли по­се­вы, и же­сто­кий го­лод гро­зил мно­гих ли­шить жиз­ни. Со­стра­да­тель­ный ар­хи­ерей бла­го­го­вей­но при­звал Все­выш­не­го Бо­га по­ми­ло­вать три­ми­фунт­скую паст­ву, по­слав на зем­лю обиль­ный дождь. Сло­ва мо­лит­вы бы­ли еще на его устах, ко­гда по во­ле Гос­по­да небо по­кры­лось ту­ча­ми и на­чал­ся силь­ный ли­вень. День за днем над ост­ро­вом шел про­лив­ной дождь. Те­перь не за­су­ха, а по­то­ки вод мог­ли вот-вот уни­что­жить весь уро­жай. Страш­ная бе­да уже ка­за­лась неот­вра­ти­мой. То­гда вер­ный слу­жи­тель Хри­стов сно­ва сми­рен­но об­ра­тил­ся к Твор­цу и Про­мыс­ли­те­лю:

Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией: "Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно".

Вообще в Осинском уезде, безопасно далеком от приходских церквей Пермской епархии и пастырского попечительства, прижилось множество раскольничьих начетчиков самых разных согласий: поморского, часовенного, беловодского, австрийского – кто во что горазд. И каждое согласие считало свои учения самыми верными, самыми истинными.

 Василий был ярым раскольником и своими речами приводил в сомнение даже православных. Он знал твердо, что многое в Православной Церкви несогласно с книгами, которые были до патриарха Никона. Называл православных еретиками, что нагло извращали святое учение Христа и апостолов, но вот доказать это у него никак не получалось. А он искал истину. С детства такой был.


После проливного дождя, изменившего весь ход лета и предотвратившего грозившую засуху, начетчик старообрядцев Василий Коноплёв, живший в версте от Белой горы, принес из дома хлеб и соты и публично при присутствовавших здесь старообрядцах поднес их в дар православному архиерею – епископу Пермскому и Соликамскому преосвященному владыке Петру (Лосеву). Владыка принял дар и приветливо сказал Василию: «Такой разумный муж надолго старообрядцем не останется, но скоро из тьмы выйдет на свет и будет с нами сыном Православной Церкви».

Предположим, что в этом саду и деревья, и цветы, и все растения еще в объятии зимы. Как это бывает перед приходом весны, деревья голые, но тысячи почек ждут только прикосновения теплых солнечных лучей, чтобы распуститься живыми цветами. Кусты роз голые и колючие и пока лишены красоты, но нужен только теплый весенний воздух и тихий дождь, чтобы они оделись в чудесный наряд. Поля мрачные и безжизненные, но есть миллионы корней, которые ждут только ласки весенних небес, чтобы прорваться вверх свежестью и зеленью.

Такой хороший день вчера был, просто замечательный, солнышко светило яркое, только парило, как перед дождем. После обеда был не большой дождь с градом. Но зато ближе к ночи разыгралась такая сильная гроза!