Дело спасения нашего требует на всяком месте, где бы человек ни жил,
исполнения заповедей Божиих и покорности воле Божией. Этим только
приобретается мир душевный, а не иным чем, как сказано в псалмах: Мир
велик у любящих закон Твой, и нет им преткновения (Пс. 118, 165). А ты
все ищешь мира внутреннего и успокоения душевного от внешних
обстоятельств. Все кажется тебе, что ты не на том месте живешь, не с
теми людьми водворилась, что сама не так распорядилась и что другие
будто бы не так действовали
Для начинающих монашескую жизнь более приличествуют общежительные
монастыри как представляющие собою обширное поприще для исполнения
евангельских заповедей. Впрочем, если ты вступил и в штатный монастырь,
то не унывай; не оставляй его без уважительной причины и в штатном
монастыре приложи все старание образовать себя евангельскими заповедями.
Общее правило заключается в том, что инок должен сперва обучиться
деланию заповедей в обществе человеческом, в котором делание душевное
сопряжено с деланием телесным, а потом уже, достигши достаточного
преуспеяния, заняться исключительно душевным деланием в безмолвии, если
окажется способным к нему. Способны к безмолвию редкие. Новоначальный
никак не может вынести одного душевного делания.
Кротость и смирение сердца – такие добродетели, без которых не
только Царства Небесного наследовать, но ни счастливым быть на земле, ни
душевного спокойствия ощущать в себе невозможно.
Если
даже и страсть тревожит нас, то мы не должны этим смущаться; ибо
смущаться в то время, когда тревожит нас страсть, есть дело неразумия и
гордости, и происходит от того, что мы не знаем своего душевного
устроения и избегаем труда, как сказали отцы.
Нельзя отречься от мира и прийти в состояние духовного созерцания,
оставаясь в мире. Ибо доколе страсти не утишатся, нельзя стяжать мира
душевного. Но страсти не утишаться, доколе нас окружают предметы,
возбуждающие страсти.
Речь его была простой, при этом яркой и образной, наполненной народными
поговорками, присловьями, поэтому очень живой и доступной. Он не
переносил, как сам выразился в одном из писем «ученого штиля политику и
душевного человечества художественного сообращения».