«Виды любви различны: есть любовь мужа к жене, жены к мужу, любовь родителей к детям, любовь детей к родителям… Есть самая совершенная степень любви, самая высокая и самая святая – любовь к Богу. Во всяком деле надо постепенно восходить от простого к высшему. Посему брак да послужит нам в целях обучения любви.

Три благочестивых мужа, стремящихся ко спасению, приняли монашество. Один избрал себе в делание примирять ссорящихся, другой — посещать больных, а третий ушел для безмолвия в пустыню.

Первый, заботясь о том, чтобы прекратить распри между людьми, не мог примирить всех ссорящихся. Побежденный унынием, он пришел к тому, который избран своей добродетелью служение больным...

Сотворив мир и видя, что все сотворенное добра зело, Господь, по неизреченной любви Своей, хотел сделать человека участником мирского блаженства. Человек был поселен в Раю. От него требовалось только послушание воле Божией. Но и этого самого малого человек не выполнил.

Во время гонений на Христианскую веру взяты были под стражу два брата, которые друг на друга имели злобу, и после обыкновенных допросов осуждены на смерть, Тогда один сказал другому: «Примиримся между собой, любезный брат! Мы завтра отыдем к Богу».

Язычники полагали, что человеческая душа составляет частицу Божества. Мысль ложная и очень опасная, как заключающая в себе богохульство! Мы сочли нужным остановиться на ней, чтоб охранить от нее наших братий: потому что многие члены современного общества, узнав из Книги Бытия, что «Бог вдунул в лице человека дыхание жизни»

В это время я увидел перед Господом схимонаха нашего скита отца Николая (Лопатина), скончавшегося в полдень 10 мая и еще не погребенного, так как ожидали приезда из Москвы его родного брата. Отец Николай совершил земное поклонение пред Господом, но только на нем была не схима, а одежды послушника, в руках его были четки, и голова не была покрыта.

Ставший актуальным в современном обществе вопрос о кремации усопших был немыслим до большевистского переворота 1917 года. В период правления коммунистов предприятия по «утилизации» человека были построены во всех крупных городах. Между тем Церковь всегда занимала крайне отрицательную позицию в отношении кремации покойных.

Открытость   церкви   современному   миру   выразилась   и   в   признании   плюрализма
общества,   в   связи   с   чем   между   Ватиканом   и   христианско-демократическими   партиями
начали   складываться   новые,   нейтральные,   отношения,   при   которых   последние   уже
рассматривались не как выразители интересов церкви в политике, а как органы включения
христианских сил в общественные процессы.

 

От нас скрыты многие реалии духовного мира. Это относится и к внешности ангелов: они не имеют материальных тел и недоступны нашему зрению. Между тем ангелы являлись людям, и их описание есть в Божественном Откровении.

Достоин всякого порицания тот, кто, любя истинную молитву, гневается или злопамятствует: ибо он похож на того, кто желает остро смотреть, а между тем запорашивает свои глаза.
Преп. Нил Синайский

Это случилось в деревне, мне было тогда лет 12. Поздней ночью нас разбудил стук в окно:"Пожар!" Мы выскочили из дома, состояние шоковое. Соседний дом был объят пламенем. Между нашим и горящим домом стоял стог сена, ветер дул на стог, значит, следующим будет наш дом.

В это время отец Евтихий проходил послушание на монастырской даче. На двор, когда он был уже заперт, забежал волк и произвел большой переполох. На шум вышел отец Евтихий и с вилами бросился на виновника переполоха, но голодный зверь не испугался, кинулся на монаха, и между ними завязалась ожесточенная борьба