Воздержания не в том сущность и сила, чтобы пищи не кушать, но да ижденет от сердца всякое памятозлобие и сему подобное; вот в чем истинный пост, какового от нас паче всего требует Господь.
преп. Лев Оптинский
Скудная пища огорчает плоть, но оживляет дух... Что же касается до пищи... – предлагаемое с воздержанием употреблять во славу Божию, а для чревобесия не изыскивать излишнего. Воздержания не в том сущность и сила, чтобы пищи не кушать, но да ижденет от сердца всякое памятозлобие и сему подобное; вот в чем истинный пост, какового от нас паче всего требует Господь. преп. Лев Оптинский Сегодня, мои дорогие, мы празднуем великий для нас день Преображения
Господня. Еще раз в своей жизни в этот праздник мы духом присутствуем на
Фаворской горе. Очами веры мы видим вместе с апостолами Петром, Иаковом
и Иоанном, восшедшими со Спасителем на вершину этой горы, славу Божию в
священные минуты этого события. Оно произошло незадолго до крестных
страданий и смерти нашего Спасителя. Грамота есть великий дар Божий, потому и пользоваться ею мы должны во
славу Божию. Наши родители учили нас, принимаясь за азбуку, повторять
молитву: Боже, в помощь мою вонми, и вразуми мя во учение сие. Бог и
вразумил нас, и мы научились чтению. Для чего? Конечно, не для того,
чтобы читать какие-нибудь смехотворные книжки, сказки да басни, — не для
того, чтобы набивать голову небылицами, песнями да суеверными гаданьями
по оракулам, а для того, главным образом, чтобы читать книги
душеполезные, жития святых, писания святых Отец и паче всего — Слово
Божие. Подумайте только, какое великое дело — читать Слово Божие.
Блаженный Августин говорит об этом: "В молитве мы беседуем с Богом, а в
Священном Писании Сам Бог беседует с нами”. ...Возжелавший быть действительно Христовым человеком и надеющийся
улучить вечные блага обязан с радостью труды и скорби почитать
богатством, злострадание вменять себе в упокоение, суровую жизнь в
наслаждение, укоризну в честь, оскорбления в славу; потому что это —
слава рабов Божиих, последующих своему Господу и покорствующих словам
Его. 1. Как стать добрее? – Разделить с ближним его беду. 2. Как стать скромнее? – Разделить с ближним свою славу. 3. Как стать смиреннее? – Разделить с ближним его немощь. «Процветет и возвеселится пустыня Иорданова, и
слава Ливанова дадеся ей, и честь Кармилова, и узрят людие мои славу
Господню и Высоту Божию» (Ис. 35:2). В наше время, когда борьба неверия с Церковью христианскою становится все более и более дерзкою, когда все сверхъестественные явления и откровения смешиваются с обычными мечтаниями человеческими, и приведенное нами пророчество, без сомнения, показалось бы странным и несбыточным вымыслом. «Во внимание к усердному служению и в связи с 75-летием со дня рождения
полагаю справедливым удостоить Вас ордена преподобного Серафима
Саровского II степени. Молитвенно желаю Вам крепости сил и
неоскудевающей помощи свыше в дальнейших трудах во славу Святой Церкви и
во спасение всех, приходящих в Оптину пустынь 6 августа 1912 г . Мир и спасение! Великий сегодня праздник. Преображение Господа нашего Иисуса Христа. Желаю всем вам преобразиться духовно и начать новую жизнь во Христе. Исполняющие по силам заповеди Господни еще здесь, на земле, переходят от силы в силу. Те же, которые сподобятся наследовать Царствие Небесное, будут переходить уже от славы в славу. Се годня пелась песня: « ...Тебе Херувимы и Серафимы непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф!.. ». Что означает сия песня? Как могут взывать Херувимы, когда они безтелесные и не имеют ни легких, ни голоса? Это надо понимать духовно. Небесные Силы предстоят престолу Божию, постигают все большие и большие совершенства Божии и, углубляясь в них, проникаются сознанием, что Свят Господь Бог. Бог безконечно совершенен, а потому сознание этих совершенств Божиих доступно не одним Ангелам, и но и людям. Еще здесь, на земле, человек трудится во славу Божию, начинает, насколько это, конечо, для него доступно, постигать совершенства Творца, сознает, что все в Господе благость и нет в нем ни тени злобы, и чем больше очищает человек свою душу исполнением заповедей Христовых, тем более познает он Бога. Конечно, это познание сильно различается у людей, смотря по духовному преуспеянию каждого. Ведь и в обыденной жизни бывает так: кончив городское училище, идут в городскую гимназию учиться, затем в университет – и чем выше учебное заведение, тем больше знаний получает человек. Так и в духовной жизни. |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |