 |
Нерадивый послушник  Прошло лет пять или шесть. Однажды я вышел прогуляться от Троицкого
собора ко святым воротам. На пути встретился мне какой-то незнакомый
человек с лицом, перевязанным платком на месте носа. Он, называя меня по
имени, сиплым голосом просил себе милостыню, как бывшему певцу этой
обители. Спрашиваю его: «Кто ты такой и как твое имя?» Тогда он ответил:
«Я тот знаменитый певец — тенор Александр И 9 августа случилось мне быть в церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Именно «случилось» — я зашла, увидев по пути храм. Поняла, что день непростой — народа было много, а одна из икон была вся в цветах, и вокруг всё было заставлено цветами. Я купила свечи и спросила матушку за прилавком, кому об исцелении больного молятся. Она поняла, что я совсем в религии ничего не понимаю, и ответила: «Богу. Ну, а раз уж ты здесь, в этой церкви — так к чудотворной иконе Богородицы подойди. Ну, а раз в такой день пришла — так иди к иконе святого Пантелеимона Целителя, свечу поставь да от всего сердца проси об исцелении». «Был у блаженного Онисифора Печерского сын духовный и друг по любви,
некто из черноризцев. Он лицемерно подражал житию этого святого; являлся
постником и целомудренным притворялся, в тайне же ел и спал, и худо
препровождал лета жизни своей. 1. От незначительных грехов, от того, что говорим: какая важность в том или в другом, образуется в душе злой навык, и человек начинает нерадеть о великом.
2. Ибо от того, что человек не заботится о своих грехах и не оплакивает своего мертвеца (cвое греховное состояние), не может он преуспеть ни в чем добром, но всегда обращает внимание на дела ближнего.
3. Ничто так не обнажает человека и не приводит в оставление Богом, как злословие или осуждение или уничижение ближнего.
4. Порицать — значит сказать о ком-нибудь: такой-то солгал или разгневался или впал в блуд или сделал что-либо подобное.
5. Злословие. Осуждать — значит сказать: такой-то лгун, гневлив, блудник.  Удивительная болезнь явилась нынче – это страсть к развлечениям. Никогда не было такой потребности к развлечениям, как нынче. Это – прямой показатель того, что людям нечем стало жить Случилось однажды Павлу Препростому, ученику святого Антония Великого,
быть в монастыре ради присмотра и для пользы братии. После обычного к
ним наставления он пошел вместе с ними в церковь совершать службу и,
став у дверей храма, наблюдал за каждым из приходящих, с какой душой он
входит. А имел он и такой дар от Бога, чтобы видеть каждого, какова у
него душа, точно так же как мы видим друг друга внешне.  Привычка осуждать ближних весьма распространена среди всех людей. Трудно
найти человека, который бы как следует владел своим языком. Говорил бы
то, что нужно говорить, и молчал о том, о чем нужно молчать. Чуть
что-нибудь услышит о ближнем, так и начинает судить и перетолковывать на
разные лады. Спаси Господи, всех тех, отцев, братиев и сестер, кто участвовал за этим Богослужением, очень чудно получилось! Жаль, что в скором времени храм на колесах откатят на поля…
Батюшка, ни слова не говоря, подвел меня к иконам, сказал, чтобы я встал на колени и сказал: «Есть грехи-дела, есть грехи-помыслы. Так вот, исповедуйте свои помыслы». |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |
