Настоящий праздник есть для нас начало праздников. Служа пределом закону и прообразованиям, он вместе служит дверию к благодати и истине. Он может еще назваться средним и последним. Его начало – окончание закона; средина – соединение крайних точек, конец – откровение истины. «Кончина бо закона Христос» (Рим. 10, 4), который, освобождая нас от письмени, возводит к духу. Здесь конец (закону): потому что Законодатель, совершив все, изменил письмена на дух и возглавил всяческая в Себе (Ефес. 1, 10), оживляя закон благодатию:
Почему мы почитаем только ангелов и святых, но не другие творения или предметы?
Потому,
что они связаны с Божественной личностью нашего Спасителя Иисуса
Христа, а также потому, что ангелы и святые угодники являют собой
единственно вечную ценность личности. Любое другое творение имеет лишь
временную, преходящую ценность.
В чем главное значение икон ангелов и святых угодников?
Они показывают нам власть Высшей силы над силами природы.
И самое страшное в абортах, что эти дети в будущую жизнь попадают
некрещеными. Тот, кто творит такие грехи — этот человек — демонический. И
наказание его будет очень большим. Потому что этот грех непосредственно
восходит к лицу Божию.