Когда в доме своем, зажигая лампаду, мы открываем окна и делаем
сквозняк, тогда налетевший ветер тушит огонек. Мы снова прилагаем
усилия, чтобы возжечь светильник, но снова проходящий ветер гасит
лампаду. Вот так же происходит и в наших сердцах, когда мы раскрываем
свои чувства: зрение, слух, язык и уста — на восприятие суетной жизни
человеческой. Понаблюдайте за собой и сами поймете, что это так и
совершается в нашей жизни.
В Казани, у просфирни посадской церкви Первоверховных апостолов Петра и
Павла верной и богобоязненной вдовы Иулиты сын Исаак уже два с
половиной года пребывал в расслаблении. Болезнь его была такая сильная,
что он даже не мог поставить ноги на пол.
св. Исаак Сирин
Без удаления от мира никто не может приблизиться к
Богу. Удалением же называю я не переселение телом, но устранение от
мирских дел. Добродетель удаления от мира состоит в том, чтоб не
занимать ума своего миром.
Святой Исаак говорит, что "хранение языка не только заставляет ум
воспрянуть к Богу, но и в делах явных, телом совершаемых, втайне
доставляет великую силу к совершению их. Оно просвещает и в сокровенном
делании, если только кто соблюдает молчание с ведением"
О монашестве: «Сначала монах должен надеть рясу "внутреннюю”, а затем уже "внешнюю”»
16 июля 1998 года отошел ко Господу иеросхимонах Исаак – ученик преподобного Паисия Святогорца, автор первого и самого полного его жизнеописания. В одной из глав этой книги отец Исаак упомянул и о себе, но вскользь и в третьем лице. Именно он был тем монахом, которому старец Паисий при постриге дал имя одного из самых почитаемых им святых – преподобного Исаака Сирина.