- Мамочка, когда я умру, вы меня обнесите вокруг церкви...

- Что ты, - говорю, - Бог с тобой, деточка! мы еще с тобой. Бог даст, живы будем.

- И крестный скоро после меня пойдет за мной, - продолжал, не слушая моего возражения Коля.

Потом помолчал немного и говорит:

- Мамочка, прости меня.

Сегодня на службе увидела больного ребенка. Внешне он был ничего, но по поведению было понятно, что у мальчика есть душевные проблемы. …Сейчас вообще очень много больных детей.

Пишете, что вы римско-католическаго исповедания, но по чувствам православная, и уже несколько лет имеете желание принять православие, но еще не вполне уверены, угодно ли это будет Богу, и желали бы получить решение на это от меня грешнаго.

Отрывок из жития преподобного Илариона, старца Оптинского

Начало противораскольнической деятельности Святого было положено еще в миру, когда Родион Никитич вместе с семьей переехал в г. Саратов, населенный в то время чуждавшимися Святой Церкви. Немало потрудившись в сем богоугодном деле и получив безценный опыт миссионерства, по поступлении в монастырь он не оставил своего занятия. В XIX веке в Оптину Пустынь – знаменитейшую русскую обитель – часто приезжали сомневающиеся в тех или иных истинах Правой веры, колеблющиеся умом, уклонившиеся в раскол или сектантство люди. После беседы со старцем Иларионом они приходили к осознанию своих заблуждений и через покаяние и приобщение Святых Тайн возвращались в церковное лоно.    Образование епархиального управления в Саратове совершилось, почти от самого своего начала, на глазах Родиона Никитича, который, поселясь в Саратове всего только через год по прибытии первого епархиального Преосвященного, с сердечным участием следил за всем касавшимся до духовной жизни города и края. В самом Саратове Родион Никитич застал такое положение дел: город был наводнен раскольниками всяких сект; обыкновенно враждебные одна к другой, они, однако же, в одном сходились и были согласны между собою: в закоренелой ненависти к православным, которых в сравнении с ними было меньше