«Естество наше так склонно к угождению себе, что во всех делах своих,
даже самых добрых и духовных, ищет успокоения и услаждения себя самого, и
этим, незаметно и утаенно, похотливо питается как пищею.
Как обучить волю свою — творить волю Божию? «Естество наше так склонно к угождению себе, что во всех делах своих,
даже самых добрых и духовных, ищет успокоения и услаждения себя самого, и
этим, незаметно и утаенно, похотливо питается как пищею. Духи бесплотные - Ангелы, хотя поставлены на высшей степени творения, не
чужды были изменению, как всякое создание, и, одаренные самовластною
волею подверглись решительному ее испытанию, однажды и навсегда устояв
во святыни или падши уже без покаяния; ибо что человеку смерть, то
бесплотному духу падение. Как человеку нет уже по смерти покаяния, так
нет его и Ангелу после падения. Человек одарен от Бога разумом и свободною волею в избрании лучшего,
посему желание наше есть происхождение свободной воли; когда
самовластное наше произволение, разумом управляемое, желает доброго, т.
е. исполнения воли Божией, и стремится к оному делом, то сие угодно Богу И подлинно, только апостолы, имея очищенные чрез умовение Христово
«красны ноги», могли «благовествовать миру» (канон Великого Четверга,
ирмос 5-й песни.), исполненному себялюбия и страстей. Мы же, обложенные
немощною плотью и волею своею преклоняемые более к земным страстям,
нежели к истине Христовой, как вместим возвышенное учение пришедшего к
нам ныне Слова в свои умы, не очищенные Им и не утвержденные общением с
Ним! |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |