 |
Шелтомежская икона Божией Матери  Однажды служанка, которую называли блаженной, во сне увидела, что в
печной трубе сокрыта икона Пресвятой Богородицы. Домашние не обратили
внимания на ее рассказ об этом удивительном сне, пока на другой день на
шесток печи не упал сверток холста. В нем находился довольно большой
(примерно 2 на 1,5 метра) образ Богоматери. Преподобный Косма Яхромский был слугой одного боярина и во время
продолжительной болезни своего господина утешал его чтением книг.
Как-то, переезжая из города в город, они остановились на реке Яхроме.
Здесь преподобному Косме явилась на дереве икона Успения Пресвятой
Богородицы, от которой он слышал голос, повелевавший быть ему иноком и
устроить монастырь. Две служанки Хитрово перебирали на чердаке его дома старые вещи. Одна из них, Евдокия, отличавшаяся несдержанным нравом, позволила себе резкие и даже непристойные речи. Подруга стала увещевать ее и во время пререканий среди вещей случайно обнаружила большой сверток сурового холста. Развернув его, девушка увидела изображение женщины в темном одеянии с книгой в руках.  Рассказывают, что некий украинский крестьянин косил траву и рассек образ Божией Матери косой пополам... Осознав, что его поступок, пусть и не преднамеренный, страшен для него и для окружающих, человек поднял две половины иконы, с благоговением поместил у себя в молитвенном углу, зажег перед нею свечу В конце октября благословенная Оптина Пустынь торжественно празднует память преподобного Амвросия Оптинского, 23 октября; на следующий день – Собор преподобных Оптинских старцев, и 28 октября – день памяти иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Этот образ Пресвятой Богородицы принесли с собой на Куликово поле донские казаки из городка Сиротина, где икона пребывала в Благовещенской церкви. После битвы казаки преподнесли её возвращавшемуся с победой святому благоверному великому князю Димитрию. Князь принёс икону в Москву и сначала поставил её в Успенском соборе Московского Кремля, а по сооружении Благовещенского собора в Московском Кремле перенёс образ туда. В память о победе на берегах Дона икона получила название Донская.
О чем рассказывает икона Крещения Господня? Перед нами икона XV века «Крещение Господне», принадлежащая иконописцу из круга Андрея Рублева. Икона очень лаконична, соответствует Евангельскому рассказу о Крещении, показывая не только само Крещение, но и богословский смысл праздника: в этот день Бог явился Един в трех Лицах: Бог-Сын – Иисус Христос, Бог-Дух Святой – в виде голубя и Бог-Отец как глас с Небес. «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение…», - так поется в тропаре праздника. Иисус Христос впервые явился как один из числа Троицы. Потому праздник правильней называть не Крещением, а Богоявлением.  Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (1395)Владимирская икона Божией матери, по преданию, написана евангелистом Лукою на доске из того стола, за которым трапезовало Святое Семейство: Спаситель, Богородица и праведный Иосиф Обручник.  Чудотворная икона Божией Матери «Всецарица», пребывающая в Новоспасской
обители, один раз в год покидает свое место. Ее везут в Московский
онкологический институт им. П. А. Герцена, в больничный храм, освященный
в честь этой иконы. Зафиксированы десятки случаев излечения,
произошедших по молитвам у этого образа. Лет эдак десять назад довелось мне жить в Оптиной пустыни, трудясь во
славу Божию. И как-то, будучи на послушании, получил я, совершенно
неожиданно, в дар икону преподобного Антония Киево-Печерского. От
незнакомого раба Божиего не из числа братии. Подходит к концу первый калужский областной фестиваль детского
творчества "Угра - Пояс Пресвятой Богородицы". Главной святыней
фестиваля стал ковчег с пояском, освященном на Поясе Пресвятой
Богородицы и икона из монастыря Ватопед, где хранится сам Пояс. На майские праздники решили совершить путешествие по маршруту Калужская пустынь - Шамордино - Оптина пустынь - Калуга. Калужская Свято-Тихонова пустынь находится в Дзержинском районе Калужской области, в пос. Льва Толстого.
В России издавна писался образ Богоматери с названием «Взыскание погибших», но ее широкое почитание началось в XVIII веке, когда прославление одной из них сделало это имя особенно известным и связано это почитание с Калужской землей.
КАЛУЖСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
В 1748 году Василий приобрел в свой дом в Тинькове икону Фалеева с ликом Божией Матери. Принесенная в дом и поставленная в образ икона по свидетельствам очевидцев стала творить чудеса: излечивать больных. Как сообщает летопись, после этих чудес помещик Хитрово не осмелился держать икону у себя и торжественно перенес ее в церковь Рождества Богородицы на берег реки Калужки, где она продолжала творить «многие чудеса».
|
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |
Сегодня, в день Вселенской мясопустной субботы совершается также празднование иконы Божией Матери «Взыскание Погибших». Сюжет ее восходит еще к IV веку: инок Феофил, служивший при архиерейском доме, был оклеветан и изгнан оттуда. От несправедливости он возроптал на Господа и заключил союз с диаволом, подписав с ним хартию. Раскаявшись в своем отступничестве, инок неусыпно молил Божию Матерь перед Ее иконой о прощении, называя Богородицу «Взысканием погибших». Моление Феофила было услышано, и Пресвятая Богородица, возвестив о прощении грехов, вернула подписанную им хартию.
На днях, а именно в четверг, 28 июля, в Козельск прибыла из Калуги Хозяйка Калужского края – икона Пресвятой Богородицы Калужская. 
В августе 1868 года опасно заболел Оптинский старец Амвросий (Гренков). Игумен Исаакий послал в село инока с просьбой принести в Оптину пустынь Калужскую икону. Чудотворную икону доставили в монастырь. В кельях старца был отслужен молебен с акафистом Пресвятой Богородице. После молитв старец Амвросий выздоровел. В летописях Оптиной пустыни также говорится, что икону ежегодно приносили из Калуги, и совершалась торжественная служба.