Война – страшное дело для тех, которые предпринимают ее без нужды, без
правды, с жаждою корысти или преобладания, превратившеюся в жажду крови.
На них лежит тяжкая ответственность за кровь и бедствия своих и чужих.
|
День Победы! Война – страшное дело для тех, которые предпринимают ее без нужды, без
правды, с жаждою корысти или преобладания, превратившеюся в жажду крови.
На них лежит тяжкая ответственность за кровь и бедствия своих и чужих. общества, в связи с чем между Ватиканом и христианско-демократическими партиями начали складываться новые, нейтральные, отношения, при которых последние уже рассматривались не как выразители интересов церкви в политике, а как органы включения христианских сил в общественные процессы.  Батюшка 15 лет был послушником, выполняя самую тяжелую работу (работал на монастырской электростанции), а ведь у него был туберкулез — как отзвук голодного детства и скудного питания в послевоенные годы. У батюшки были и сахарный диабет, и онкология, и шунтированное сердце, но это не могло омрачить его постоянного веселия духа, вдохновения жизни. Утешая людей, батюшка часто, по-отечески, даст копеечку на мороженое. Его любимым блюдом были вареники с орехами и маслинами. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Если мы с вами, возлюбленные братья и сестры, внимательно посмотрим на свое отношение к духовной жизни, то увидим, как много ошибок мы допускаем на своем спасительном пути!
Ошибаемся даже в выборе духовного руководителя!  В церковь я вообще не ходила и ничем духовным не интересовалась. Узнав от одной женщины, которая показала мне фотокарточку отца Симеона, его адрес, я быстро согласилась поехать к нему в Печоры, не считая его духовным врачом, а считая его обыкновенным врачом, помогающим больным. У меня не было никакого понятия ни о вере, ни о Богослужении, ни о постах и священных таинствах
Преподобный Серафим Саровский
Старец не позволял детям говорить против родителей, даже имевших несомненные недостатки. Один человек пришел к старцу с матерью, которая была предана пороку пьянства. Сын только хотел заговорить об этом, как о. Серафим зажал ему рукой рот и не дал произнести ему слова.  Преподобный Марк Подвижник выставляет три особенные силы вражии, которые, подобно трем великим исполинам, ратуют как живущих в монастырях, так равно и всех, хотящих приблизиться к Богу. Эти три исполина суть: уныние, забвение и неведение, а по другим отцам — невежество и неразумие, которые предъидут всем другим страстям и пролагают удобный путь темному полчищу оных. Два года назад я была на даче, и там у меня разболелось ухо. Лечила его
всем, чем только возможно, но боль не утихала. Пришлось прервать отдых и
поехать в город к врачу. Лекарства, которые мне выписал лор, я
использовала, но полегчало только на время, а потом заболело и второе
ухо.  Мытарства - препятствия, через которые должна пройти каждая душа по
разлучении с телом на пути к престолу Божию для частного суда, это
испытание (обличение в грехах) души, производимое в воздушном
пространстве злыми духами. Прохождение мытарств бывает в третий день
после смерти.  Излишнее попечение о вещах житейских свойственно человеку неверующему и
малодушному. И горе нам, если мы, заботясь сами о себе, не утверждаемся
надеждою нашею в Боге, пекущемся о нас! Если видимых благ, которыми в
настоящем веке пользуемся, не относим к Нему, то как можем ожидать от
Него тех благ, которые обещаны в будущем? Рассказы, которые я хочу привести в назидание, читанные и слышанные в
разное время, объединяет одно - вера в Бога и молитва о немощи к Нему:
Единому, Благому и Всемогущему.  Пусть никто не говорит: как я могу любить тех, кто отравляет нашу жизнь и
позорит русский народ? Нужно не проклинать, а жалеть этих людей, и
тогда любовь Христова постепенно и незаметно проникнет в наши сердца.
Человек, который всегда стремится угодить Богу: молится, смиряет свою
плоть, старается помочь окружающим людям, обязательно стяжает это
великое чувство и любовь Христова через край изольется в его сердце, как
у преподобного Серафима на грешников, которые тысячами приходили к
нему. Иисус всегда видит лучшее в человеке. Он видел возможность добра,
которая скрывалась в мытаре за всей его жадностью и бесчестностью, и Он
призвал его стать одним из своих друзей. В падшей женщине, которая
лежала у Его ног, Он желал увидеть душу непорочную и сказал ей слова
милосердия и надежды, которые спасли ее. В каждом, кто появлялся с Ним
рядом, Он видел возможность выявить что-то хорошее. 18 апреля 1910 г.Поздравляю вас, детки, со светлым праздником Воскресения Христова. Велик нынешний день: "Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь”. Конечно, все были сегодня у обедни, у нас она торжественно совершается.  Феномену «практикующего врача» Ксении Кравченко больше полугода. Ее
лекции «Оздоровление организма человека по методу священномученика
Серафима (Чичагова)» взорвали православный Интернет. А популярности
одноименной брошюры, изданной под категоричной рубрикой «Школа
выживания», смело могут завидовать продавцы пирожков.О хлоре, бесах и глистах |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |