|
Схимонах Афанасий (Охлопков)
06/19 апреля 1811 года почил схимонах Афанасий (Охлопков) - ученик преподобного Паисия Величковского и духовный учитель преподобного Оптинского старца Макария. Афанасий (Захаров) (в миру Николай Андреевич Охлопков) происходил из дворянского рода, в молодости служил в гусарском полку ротмистром, но в 30 лет вышел в отставку и поступил в Нямецкий монастырь, где был пострижен в монашество старцем Паисием.
19-04-2023, 02:29 | автор - admin | :: комментариев - 1
Раз в Крещенский вечерок девушки гадали... ч.2
«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мёртвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом, Богом твоим» (Втор.18:10-13).
Чтобы не быть голословными, давайте обратимся к Правилам Соборов и Святых Отцов, которые являются высшей законодательной базой для Православных.
17-01-2023, 00:37 | автор - admin | :: комментариев - 0
О церковной же молитве знайте - она выше домашней вашей молитвы
Когда не имеешь времени много на молитву, довольствуйся тем, сколько
имеешь, а Бог примет твое произволение, помни, что мытарево чувство
бывает приятно Богу в молитве, и опасайся давать цену своей молитве: это
дело Божие, а не наше.
25-07-2022, 00:10 | автор - Santa | :: комментариев - 1
Святые отцы советуют молитву творить со вниманием
За всё Бога благодари, Он всё творит во благо нашего спасения. Когда
задремлем, Он даёт толчок, дабы мы пробудились от сна забвения,
нерадения, а когда чрезмерно увлекаемся чем-либо, тоже посылается
толчок, дабы немного приостановили своё быстрошествие. Святые отцы
сказали: прекрасен путь царский, то есть не тихо и не шибко.
22-05-2022, 00:54 | автор - Nicola | :: комментариев - 0
Мужество есть не что иное, как твердость в истине
Свойство мужества состоит не в том, чтобы побеждать и одолевать
ближнего, это есть дерзость, стоящая свыше мужества, и не в том, чтобы,
по страху искушений уклоняться от... добродетелей, это, напротив,
боязнь, находящаяся ниже его, но в том, чтобы пребывать во всяком деле
благом и побеждать страсти душевные и телесные, потому что несть наша
брань к крови и плоти, т. е. к людям... но к началом и ко властем (Еф.
6, 12), т. е. к невидимым демонам. И побеждающий мысленно побеждает, или
бывает побеждаем страстями
16-12-2021, 00:58 | автор - Nina_BY | :: комментариев - 0
Чин внимания себе для живущего посреди мира
Проснувшись – в образ ожидающего всех человеков пробуждения из мертвых, –
направь мысли к Богу, принеси в жертву Богу начатки помышлений ума, еще
не принявшего на себя никаких суетных впечатлений. С тишиною, очень
осторожно, исполнив все нужное по телу для вставшего от сна, прочитай
обычное молитвенное правило, заботясь не столько о количестве
молитвословия, сколько о качестве его, то есть о том, чтоб оно было
совершено со вниманием, и, по причине внимания
26-11-2021, 00:16 | автор - fanat | :: комментариев - 0
Что трудом приобретается, то и бывает полезно
Если за что взялся, того и держись, и терпи все находящее, только с места не сходи и всегда себя укоряй – и спасешься.
Скорби
– наш путь; будем идти, пока дойдем до назначенного нам отечества
вечности, но только то горе, что мало заботимся о вечности и не терпим и
малого упрека словом. Мы сами увеличиваем свои скорби, когда начнем
роптать.
Кто победил страсти и стяжал разум духовный, тот и без образования внешнего имеет доступ к сердцу каждого.
Наложенное правило всегда трудно, а делание со смирением еще труднее.
24-10-2021, 00:43 | автор - Ylia Vilova | :: комментариев - 3
Архимандрит Кирилл: нужно растить в себе воздержание
…Один из братии стал как-то жаловаться батюшке: мол, смущаюсь
поведением другого брата и вообще хочу уйти из обители. Отец Кирилл
строго его осек:
– Знаешь, здесь, в Лавре все монахи хорошие! Все
добрые, можно сказать, святые. Почему ты так плохо о нем отзываешься?
Почему ты его осуждаешь?
Это строгое внушение так подействовало
на жалобщика, что он не только остался в монастыре, но и изменил свое
отношение к братии, свой образ мышления.
25-02-2017, 00:07 | автор - Daria | :: комментариев - 1
Где нет греха, там нет нужды в плаче
Сказал авва Лонгин: Как мертвец не ест: так и смиренный не может осудить человека, хотя бы даже видел его поклоняющимся кумирам.
8-10-2016, 00:58 | автор - SamDar | :: комментариев - 1
Против колдовства и талисманов
Тех, кто занимается волшебством или отравлением, божественный Василий, в
своем 65 правиле, подвергает наказанию, как убийц, которое продолжается
двадцать лет; так точно и тех, по правилу 72, которые прибегают к
чародеям или просто склоняются на их сторону. Григорий же Нисский, в
своем 2 (3) правиле предписывает, соответственно его подразделению
грехов, наказывать, как апостатов (отступников)
17-09-2016, 00:04 | автор - Daniil | :: комментариев - 1
“На каждом епископе лежит непременная обязанность поучать вверенный ему народ..."
Поэтому епископ, пренебрегший проповедью, отлучается (т. е. лишается
своего места служения с запрещением священнодействия в течение
определенного времени); если же будет пренебрегать проповедью и после
этого, то должен быть извержен (т. е. лишен священного сана), точно
также должно быть поступлено и с пресвитерами, ибо правило предписывает,
чтобы и они были учительны.
27-07-2016, 00:00 | автор - Daria | :: комментариев - 2
О благоразумном исповедничестве: Третье письмо иеромонаха Филофея (Сергиева) по применению 15-го правила Двукратного Собора
Никогда не говорил и не говорю, что 15-е правило Двукратного Собора
неприменимо к Патриарху. Кто так утверждает, тот исповедует папизм.
Никто в Церкви Божией не может поступать безнаказанно. И если Патриарх
проповедует открыто ересь, осужденную прежде Соборами или Святыми
Отцами, то каждый епископ или священник вправе отойти от еретика и не
поминать его на Литургии.
6-04-2016, 00:45 | автор - admin | :: комментариев - 1
Поминать или не поминать Патриарха Кирилла?
Так бывает и с теми, кто уходит в раскол. Они думают, что своим
поступком «спасают Церковь». Но нуждается ли Церковь в «спасении»?
Увы
– нет. Она свята и непорочна. Не будем считать, как некогда св. пророк
Илия думал, что он остался один из не предавших Господа. Но Бог открыл
ему, что есть еще семь тысяч верных, не поклонившихся Ваалу (см.: 3 Цар.
19, 4).
3-04-2016, 00:40 | автор - D_s38i | :: комментариев - 2
Многие святые вообще не употребляли вино
А вот пример, как употребление вина послужило для подвигов подвижника.
Древний Патерик (гл.4, 29): «Сказывали
об авве Макарии: когда случалось ему быть с братиею, он полагал себе за
правило: если будет вино, выпей для братии; но за один стакан вина не
пей целый день воды. Поэтому, когда братия для успокоения давали ему
вина, старец с радостию принимал оное, чтобы мучить себя.
20-02-2014, 00:55 | автор - Buster | :: комментариев - 0
«Как хорошо бывать в храме»
В праздности — грех время проводить. И службу церковную и правило для
работы упускать грех. (преп. Амвросий)
30-08-2013, 00:08 | автор - Nastena | :: комментариев - 0
|