Тот, кто приносил жалобу к о.Моисею, должен был делать первый шаг к примирению или просить прощенья у другого…
МОНАХИ – СВЕТ МИРУ Тот, кто приносил жалобу к о.Моисею, должен был делать первый шаг к примирению или просить прощенья у другого… Подобно тому, как весенние ручьи омывают землю, так и слезы кающегося человека очищают душу. Весенняя капель - это образ покаяния и слез. Плач душа, сорби о соделанных тобой беззакониях. Проповедь Святителя Серафима (Соболева) Чудотворца. Духовного сына преподобного Анатолия (Потапова) Оптинского В день праздника Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
О том, что смирение Пречистой Девы Марии послужило всему Божественному домостроительству. Без смирения, добродетели не имеют спасительного значения.
В кондаке настоящего великого праздника Введения во храм Пречистой Девы Марии находятся такие слова: Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева… днесь вводится в дом Господен, благодать совводящи, яже в Дусе Божественном… Спасительно нам знать, мои возлюбленные о Христе чада, что это за благодать, которая введена была в ветхозаветный храм вместе с Пречистой Девой Марией.
Эта благодать многообразна. Прежде всего, это есть действие Божественного Духа, которое озарило первосвященника и пророка Захарию, отца Иоанна Предтечи. Под действием Святого Духа он совершил небывалое и неестественное дело. Закон Моисеев не позволял священникам входить во Святая святых храма. Во Святая святых разрешалось входить только первосвященнику и притом один раз в год — в день праздника Очищения. А Пречистую Деву Марию первосвященник, по внушению Святаго Духа, ввел в Святая святых.
Затем, под сею благодатью надо разуметь благодать ежедневных явлений Деве Марии Ангелов. По свидетельству церковного предания, они просвещали Ее ум познаниями о тайнах Божественного домостроительства в деле нашего спасения и наполняли Ее душу неземною божественною радостью. А один из Ангелов приносил каждый день богоизбранной Отроковице небесную пищу, чем питалась Она во все время Своего жительства в храме.
Далее, под этой благодатью разумеется непосредственное воздействие на Деву Марию Святаго Духа с дарованием Ей способности еще в младенческих летах читать Священное Писание, правильно его уразумевать и иметь ревность к молитве. Церковное предание говорит нам, что Она большую часть дня предавалась пламенной молитве, молилась даже ночью, а в течени е меньшей части дня, в смежном к Святая святых помещении храма, занималась рукоделием.
Под сею благодатью надо также разуметь и дар небывалого девства и целомудрия Девы Марии. Когда Ей исполнилось двенадцать лет, Она заявила первосвященнику и священникам храма, что никогда не вступит в брак, ибо дала обет Проповедь Святителя Серафима (Соболева) Чудотворца. Духовного сына преподобного Анатолия (Потапова) Оптинского В день праздника Казанской иконы Божией Матери
Мы с вами также призваны к великой небесной славе Царства Христова, к его вечному райскому блаженству. «Отче,… хощу да идеже есм ь Аз, и тии будут со Мною: да видят славу Мою, юже дал еси Мне… прежде сложения мира» (Ин. 17:24), сказал Господь в Своей Первосвященнической молитве. Но путь к этому нашему превознесению, к нашей будущей небесной славе, тот же самый, которым прошел Господь, которым шли Пречистая Его Матерь и все святые. Это путь узкий, скорбный и тернистый, путь смирения Христова. Поэтому, если мы хотим идти по своему божественному предназначению, то должно осуществлять слова ап. Павла, сказавшего «смиренными ведущеся» (Рим. 12:16), т.е. мы должны подражать смиренным, должны иметь это смирение. В нем заключается основа и вся сущность христианства по учению преп. Макария Египетского. Оно есть наше возрождение, обновление и спасение. Только за него Господь дарует нам Свою спасительную благодать, ибо Ему угодно было возвестить через Свое Откровение: «Господь гордым противится, смиренным же дает благодать» (Иак. 4:6, ср.: 1 Петр. 5:5, Притч. 3:34). «МОЛИТВА ВСЕГДА СИЛЬНЕЕ Из всех книг Священного Писания книга псалмов – самая употребительная у православных христиан, самая любимая. Великий Оптинский старец Амвросий для пользы душевной всех прибегавших к его благодатному руководству отобрал из этой древней сокровищницы ряд псалмов на потребу нуждающихся. Батюшка настойчиво рекомендовал заучивать эти богодухновенные псалмы и читать их в скорбных обстояниях, в унынии и горести, в нашествии душевредных помыслов, в одолении клеветой и напраслиной…
Заучивай псалмы сии и читай их почаще: Живый в помощи Вышняго(пс.90); Терпя потерпех Господа(пс.39); Боже в помощь мою вонми(пс.69). Научайся предаваться промыслу Божию и обучайся терпению встречающегося.
|
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |