 |
Почему мы поставлены в это место?  Каждый новорожденный являет собой новое отображение Бога, чуть
затемненное грехом непослушания. Эта небольшая тень на душе
новорожденного суть его различные дурные наклонности. Ибо грех
непослушания Богу выражается другими грехами, дурными привычками,
пороками и страстями. Эта малая тень на душе каждого новорожденного суть
некая склонность ко злу. Есть много видов смирения. Иногда приобретается смирение путем скорбей,
несчастий и притеснений от людей. Но истинное смирение бывает тогда,
когда мы обращаемся от грехов своих. Авва Моисей рассказывал нам, что говорил ему о себе авва Серапион: когда
я был молод, сидел вместе с аввою Феоною; встав однажды от трапезы, по
действию дьявола похитил я одну долю хлеба и съел ее тайно от аввы
моего. Авва Исаия сказал: если придет к тебе помысл – осудить ближнего в
каком-либо грехе, то сначала подумай о себе самом: не более ли его сам
ты грешен? И если ты думаешь, что делаешь доброе, – не надейся, что ты
угодил Богу. Тогда не дерзнешь осуждать ближнего. ...Если нам приказывают что-либо согласное с заповедию Господнею, или
содействующее ей, то надобно принимать сие усерднее и тщательнее, как
волю Божию... Труд телесный, ослабляя нападение на душу нечистых помыслов (сладострасных, гневных и т.п.), в высокой степени содействует сохранению сердца в чистоте. Блаженная Дунюшка Чудиновского (1870-1948) из села Чудинова (Челябинская обл.) За 1948 г.Скоро в Челябинске китайцы будут чай пить, да, да, будут пить чай … Сначала откроют церкви, а ходить в них не будет кому, затем много строить домов великолепных и с украшениями, а жить — то скоро некому в них будет, придут китайцы, всех выгонят на улицу, вот тогда наплачемся много… Рассказывал один старец, и в конце мира будет две Пасхи. Правильная и неправильная. Священство произведет неправильную, и начнется война.  Есть уныние естественное от бессилия и есть уныние от беса. Если хочешь
распознать их, распознавай так: бесовское приходит прежде того времени, в
которое должно дать себе отдохновение, ибо когда человек начнет
что-нибудь делать, оно, прежде нежели совершится треть или четверть
дела, нудит его оставить дело и встать.  «Если хочешь устроить дом души своей, — говорит преподобный Варсонофий, — то прежде приготовь вещество и все потребное, чтобы Художнику оставалось прийти и устроить. Потребное для такого здания суть твердая вера для устроения стен; деревянные окончины, вводящие свет солнечный, который бы освещал дом, чтобы не было в нем ни малейшей темноты. «Делай всё по силам своим, тогда не будешь раздражаться и возмущаться. И тщеславия не будет. Не будешь возмущаться, что люди не оценивают твоих трудов. Делай всё ради Господа, а от людей не жди похвалы и благодарности». В Троице-Сергиевой лавре был почитаемый духовник схиигумен Селафиил (Мигачев), у него было много духовных чад. Враг на него воздвиг особую неприязнь одного из наместников монастыря. Батюшка периодически испытывал на себе «смиряющие действия» начальства. Вокруг него всегда собирался народ. Он обладал какой-то особой добротой. До монастыря он был семейный человек, поэтому чувствовал все скорби, беды приходящих, мог понять и утешить.
5. Орел, если весь будет вне сети, но запутается в ней одним когтем, то чрез эту малость низлагается вся сила его; так и душа: если хотя одну страсть обратит себе в навык, то враг, когда ни вздумает, низлагает ее.
6. Когда я был болен, то просили, чтобы сказал им причину болезни, имея двоякую цель: чтобы несколько утешить меня и отвлечь мысли мои от болезни и чтобы дать случай побеседовать с ними что-нибудь о полезном.
7. Приятен рассказ о скорби по миновании скорби.  Если вы во всем будете возвергать печаль свою на Господа и от Него Единаго искать и ожидать помощи и вразумления, то Сам Господь невидимо будет управлять и вами, и вашими делами, так что вы сами будете в чувстве своего сердца восклицать: «Дивны дела Твои, Господи! Вся Премудростию творил и теперь творишь со мною!» Рассказывал мне о. Иов, мантийный монах нашего Скита, следующее. «Когда, – говорит, – я еще был в миру, мне приходилось караулить лес. Однажды я заснул, лежа на траве, и это было днем, и вижу: подходят ко мне два монаха и говорят: «Хочешь, пойдем с нами, мы тебе покажем церковь!» – «Хорошо, – отвечаю я им, – пойдем посмотрим». Встал и пошел с ними. Пройдя некоторое расстояние Мы должны веровать, что никакая скорбь не может с нами случиться, ежели
не попустит Господь. А Он посылает скорби из любви к нам, или в
наказание за грехи, чтобы очистить здесь от оных, или к искусу нашей
веры и в предостережение от грехов. |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |