Останавливая внимание ищущих спасения на добродетели терпения, как главной силе, которая является движущей и направляющей на путь, угодный Господу, иеросхимонах Амвросий пишет: "Царствие Божие не в слове, а в силе. Сила же эта заключается прежде всего в христианском терпении, как Сам Господь свидетельствует во св. Евангелии: "В терпении вашем стяжите души ваша”. И: "Претерпевый до конца, той спасен будет”

22 марта/4 апреля 1920 почил скитский схимонах Иоиль (Токарев) - «Манатейный монах Иоиль был одним из самых примечательных людей не только в Скиту, но и в монастыре, и а Шамордине, и во многих иных обителях» - писал о нем преп. Никон Оптинский. Вот воспоминания самого мон. Иоиля про преп. Амвросия из книги архим. Агапита (Беловидова) «Житие преподобного Амвросия Старца Оптинского», где он немного говорит о себе:

Схиархимандрит Агапит (Беловидов). День памяти 23 февраля/8 марта. Схиархимандрит Агапит (Андрей Иванович Беловидов) родился в 1842 году в семье священнослужителя. После окончания Тамбовской Духовной Семинарии в 1865 году он поступил в Оптину пустынь и еще послушником был привлечен преподобным Макарием к переводу святоотеческих творений. В скиту послушник Андрей стал письмоводителем и учеником преподобного Амвросия, исполнял клиросное послушание, канонаршил в Предтеченском храме. В 1872 году он был пострижен в мантию, а в 1876 году – рукоположен в иеромонаха.

11/24 февраля 1911 года скончалась третья настоятельница Казанской Амвросиевской женской пустыни схиигумения Екатерина (Самбикина). В этот день на панихиде сестры молились о упокоении ее души в селениях праведных. Шамординская женская обитель отстоит в 12 верстах от Оптиной пустыни. Кто хоть раз посетил ее, никогда не забудет великолепного архитектурного ансамбля монастырских зданий, дивного и величественного Казанского храма...

Монах Иннокентий (Горбунов). День памяти 6 февраля. В миру Иван Иванович Горбунов, купеческий сын из города Калуги, получил воспитание в Калужской гимназии. Первоначально поступил в монастырь в 1866 году, когда ему было от роду 35 лет. Там же он пострижен был в рясофор. Послушание его было помогать главному торговцу-монаху торговать в монастырской лавке.

14 ноября 2022 года исполняется 185 лет со дня рождения преподобного Иосифа (Литовкина), старца Оптинского. Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911) был духовным чадом, келейником и духовным преемником великого Оптинского старца Амвросия (1). Он стал одним из столпов и светильников Оптиной пустыни. Явственно являл собой преподобный Иосиф плоды послушания духовному отцу. В течение тридцати лет был он «правой рукой» старца Амвросия. «Что Амвросий, что Иосиф – одно», – повторяли о нём слова блаженной старицы.

Блаженный псалмопевец Давид говорит: «День дни отрыгает глагол, и нощь нощи возвещает разум». Какое слово, какой глагол сегодняшний день возвещает нам с вами, собравшимся здесь, в Церкви, – день, когда мы празднуем обретение мощей преподобного и богоносного отца нашего Амвросия? Не ошибемся, если скажем, что это слово – слово о Воскресении Христовом.

Святой источник преподобного Амвросия Оптинского расположен на левом берегу реки Жорновки в 750 м на юго-восток от южного края деревни Никитское, в лесу.

Священномученик Амвросий, епископ Сарапульский, Свияжский и Казанский (в мiру Василий Гудко) родился в Люблинской губернии в 1867 году. В 1889 году Василий поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, где принял монашеский постриг в 1891 году, а через два года был рукоположен в иеромонаха.

В самых трудных и, казалось, безвыходных ситуациях она всегда находила выход. Во время приема летом 1887 года в Шамордино митрополита Московского Иоанникия (Руднева), не имея большого помещения для гостей, распорядилась в короткое время переоборудовать стоящий против церкви сарай под гостиную для приема высокого гостя. Вход и стены задрапировать материей, повесить стенные лампы, пол устлать коврами, расставить комнатные растения и на большом столе сервировать чай. Владыка был поражен убранством зала, приготовленного для его приема.

Наше знакомство впервые завелось в августе 1907 года, когда мы с женой приезжали из Валдая, где тогда временно проживали, в Оптину пустынь помолиться Богу, поговеть и войти в общение с оптинскими старцами, которых я любил и знал, но с которыми жена моя лично еще не была знакома. По моим рассказам она уже успела душой привязаться к ним: надо было привязанность эту закрепить личным свиданием, что и было сделано Успенским постом того незабвенного 1907 года, когда старцами было решено наше поселение на жительство с ними, на благословенной земле Оптинской... Впрочем, я, помнится, еще ничего не записал о том, как совершилось это важнейшее в нашей жизни событие. Запишу, пока оно еще свежо в памяти, а потом - честь и место Софье Александровне.
Дело было так.

Как утешительны и назидательны эти светлые мысли оптинского старца в наш измельчавшийся, нервный и распущенный век! При малейшем огорчении и неприятности мы готовы впасть в уныние и малодушную печаль. «Часто приходится вспоминать, – пишет отец Амвросий, – слова покойного отца игумена Антония, который говаривал: вот приезжали ко мне дочки с великими скорбями, а все эти скорби стоят того, чтобы наплевать да ногой растереть».