архимандрита » Оптина пустынь

Архимандрит Макарий (Брюшков), настоятель Николо-Пешношского монастыря и попечитель Оптиной пустыни

(† 31 мая/ 13 июня 1811)

С именем архимандрита Макария связано возрождение и расцвет Николо-Пешношского монастыря в XVIII – начале XIX века.

Схиархимандрит Венедикт (Дьяконов) отошел ко Господу 6/19 мая 1915 года. Был священником, овдовел, служил в селе Чеботово Дорогобужского уезда Смоленской губернии. В 1884 году определен в Оптину пустынь, в 1887 году пострижен в монашество. В 1903 году назначен настоятелем Боровского Пафнутиева монастыря с возведением в сан архимандрита и благочинным монастырей Калужской епархии.

18/31 марта 1909 года в «Летописи Иоанно-Предтеченского скита» была сделана краткая запись: «Скончался в монастыре живший на покое игумен Марк, глубокий старец, современник покойного оптинского старца иеросхимонаха Макария. Таких Оптинских старожилов, состоявших в числе Оптинскаго братства при жизни о. Макария, остается в настоящее время трое, а именно: иеромонах о. Иоанникий, поступивший в обитель в 1859 г., и монахи: о. Феофан – в 1857 г. и о. Антоний – в 1868 г. (согласно данным канцелярии о. Оптинскаго настоятеля).

Монах Нил (Павлов) преставился ко Господу 15/28 января 1869 года.

В миру Николай Павлов, родом из города Мценска Орловской губернии, купеческий сын. Росту он был небольшого и горбат, но был человек умный и практичный. Поступил сначала с монастырь в июне 1853 года, лет 20 от роду, и был у настоятеля отца архимандрита Моисея младшим келейником.

Архимандрит Мельхиседек (Сокольников) преставился ко Господу 6/19 января 1853 года. Архимандрит Мельхиседек (в миру Максим Петрович Сокольников) родился в 1784 году в Болхове в купеческой семье. Его родителей звали Пётр Васильевич и Гликерия Степановна Сокольниковы. Приказчиком у его дяди был Лев Наголкин, в будущем знаменитый Оптинский старец. С юных лет стремился иноческому житию, был учеником старца Василия Кишкина.

Преподобный архимандрит Исаакий II (Бобраков) священномученик

Священномученик Исаакий II Оптинский (Иван Николаевич Бобраков) родился в 1865 году в селе Остров Малоархангельского уезда Орловской губернии в крестьянской семье. Учился Иван в сельской школе. Родители его были людьми набожными. Его отец, Николай Родионович Бобриков, родившийся в 1836 году, скончался в Оптиной пустыни 22 апреля 1908 года схимонахом Николаем. Иван поступил в Оптину в возрасте 19 лет в 1884 году, еще при жизни преподобного старца Амвросия. Позднее старец Нектарий рассказывал одной из своих духовных дочерей, как появился будущий архимандрит Исаакий в Оптиной.

05/18 декабря отошел ко Господу архимандрит Амвросий (Соболев), постриженик Оптиной пустыни. Владыка Амвросий был сыном чиновника из г. Болхова Орловской губ., он поступил в скит Оптиной Пустыни в 1898 году в семнадцатилетнем возрасте. Нес разные послушания, в 1911 году пострижен в монашество. В 1920 году монах Амвросий вернулся на родину. В последущие годы он был рукоположен в священный сан. С началом Великой Отечественной Войны отец Авмросий, уже в сане архимандрита оказался в оккупированной немцами г. Верее Московской области, где принял участие в открытии цекрви, ранее закрытой большевиками.

Собор преподобных Оптинских Страцев Впервые решение объединить всех оптинских старцев и молиться собору преподобных Оптинских было принято преподобным старцем Варсонофием (Плеханковым), который впоследствии сам был прославлен. В то время в обители начались нестроения. Некторая группа братий стала проявлять недовольство благотворительностью и милостивым отношением Наместника Оптиной архимандрита Ксенофонта к жителям Козельска и окрестных деревень. Эта группа недовольных написала жалобу Калужскому архиерею и была прислана в обитель епархиальная комиссия, которая никаких нарушений практически не нашла.

В миру Иван Дмитриевич Павлов. Родился 8 октября 1919 года в деревне Маковские Выселки Михайловского района Рязанской области, в семье крестьянина. Родители были верующие. Рано осиротев, с 12 лет воспитывался в семье неверующего брата, под влиянием среды отошёл от Церкви. В 1933 году поступил учиться в Касимовский индустриальный техникум. Проучившись 4 года, он получил специальность техника-технолога по холодной обработке металлов резанием. Работал технологом на металлургическом заводе в Челябинской области, в городе Катав-Ивановске.

Сначала проповедь Евангелия в Японии казалась совершенно немыслимой. По словам самого отца Николая, "тогдашние японцы смотрели на иностранцев, как на зверей, а на христианство, как на злодейскую церковь, к которой могут принадлежать только отъявленные злодеи и чародеи". Восемь лет ушло на то, чтобы изучить страну, народ, язык, нравы, обычаи тех, среди кого предстояло проповедовать, и к 1868 году паства отца Николая насчитывала уже около двадцати японцев.

Вчера, 11 апреля 2016 года, в 7 часов утра, после принятия Святых Христовых Таин, на 78-м году жизни в Москве преставился ко Господу наместник Заиконоспасского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы архимандрит Петр (Афанасьев).

Прощание будет проходить в Заиконоспасском монастыре (Москва, ул. Никольская, 7-9, м. "Театральная") сегодня, 12 апреля, с 8.00 до 21.00.
Отпевание состоится 13 апреля в Заиконоспасском монастыре, начало литургии в 8:00, отпевание в 9:30.
Похоронен архимандрит Петр будет в Свято-Троицком Александро-Невском ставропигиальном женском монастыре в селе Акатово Клинского района Московской области.

Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего новопреставленного архимандрита Петра...

В доме ссыльного батюшки не прекращалась молитва. Домовый храм устроили в главной комнате, где жил отец Георгий. Престол был изготовлен им самим из посылочных ящиков; в антиминсе находились частицы святых мощей равноапостольных Константина и Елены. Богослужения совершались во все праздничные дни, а Великим Постом ежедневно, утром и вечером. Всегда читалось дневное житие.

Преподобноисповедник Георгий (Герасим Дмитриевич Лавров) родился 28 февраля 1868 года в деревне Касимовка Ламской волости Елецкого уезда Орловской губернии в крестьянской семье. Из родного дома Герасим вынес глубокую веру в Бога и любовь к Святой Церкви.

Когда, после кончины преп. Моисея, дошел черед вкусить от чаши смертной великому брату его, игумену Антонию, тогда епархиальная власть указала бренным останкам его быть погребенным в общем склепе с братом, под полом, у солеи правого придела Казанской церкви.

Может быть и не у месту, но вот интересное повествование, жизнеописание. Обычно не люблю жития читать, но это прочел и вам предоставляю. В память святителя Ювеналия (Половцева), архиеп. Виленского. Информация их Оптинского патерика, как выяснилось.

Краткое описание:

Видео передача "Старт-вести". Передача о клеветнических нападках на архимандрита Петра (Кучера). Боголюбский монастырь.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН