Читала Лествичника «О гордости» и остановилась на словах: «Наказание гордому – падение его». Это наказание Господь премудро употребляет и как врачество гордости. Но все действия Промысла Божия и попущений Его наказательных служат только тогда в пользу человеку, когда он стремится к достижению неземных целей. Если он поставил целью своей жизни единое спасение – Единого Бога, то все случающееся с ним послужит к его преуспеянию.

5 марта 2015 года, на 83-м году жизни в больнице святителя Алексия преставился ко Господу насельник Оптиной пустыни монах Лазарь (Афанасьев). Вмиру Виктор Васильевич Афанасьев родился 20 мая 1932 года в Москве. Был известным поэтом, прозаиком, литературоведом и церковным писателем. Член Союза писателей СССР. Автор биографических книг о русских поэтах XIX века. С 1971 года Виктор Афанасьев состоял в Союзе писателей СССР.

2 марта 1929 года преставился ко Господу протоиерей Сергий Мансуров, духовное чадо Оптинского старца Анатолия (Потапова). Родился о.Сергий 14 июня1890 года в г.Константинополе (Османская империя). Священник Сергий Мансуров происходил из старинного дворянского рода. Его дед, Борис Павлович Мансуров, был членом-учредителем Императорского Православного Палестинского общества, управляющим делами Палестинской комиссии, тетушки - игумении Сергия и Иоанна - основали в Риге Свято-Троицкий Сергиев женский монастырь и Преображенскую пустынь под Елгавой.

Иеромонах Иннокентий (в схиме Иов), почил 16 февраля /1 марта 1861 года. Иеромонах Иннокентий (в схиме Иов), в миру Иван Владимиров, сын священника. По окончании курса семинарских наук он был посвящен в диакона в село Воскресенское Московской епархии Коломенского уезда; но, овдовев, в 1824 году определил оставшуюся малолетнюю дочь свою Агриппину в одно из отделений Московского воспитательного дома для призрения сирот духовного звания, а сам, следуя влечению сердца своего, вступил в Московский Андрониев монастырь.

11/24 февраля 1911 года скончалась третья настоятельница Казанской Амвросиевской женской пустыни схиигумения Екатерина (Самбикина). В этот день на панихиде сестры молились о упокоении ее души в селениях праведных. Шамординская женская обитель отстоит в 12 верстах от Оптиной пустыни. Кто хоть раз посетил ее, никогда не забудет великолепного архитектурного ансамбля монастырских зданий, дивного и величественного Казанского храма...

Будем опасаться, чтобы Царствие Божие не было отнято у нас и дано тем, которые будут приносить плоды лучше наших. Царствие Божие есть вера, одушевляющая человека. Счастливы те, кто имеет духовное зрение видеть в себе Царствие это! Плоть и кровь неспособны к тому: мудрость человека плотского слепа в этом случае, для нее действия Бога в душе человека - мечта и сновидение.

«Не напрасны бывают приношения за усопших, не напрасны молитвы, не напрасны милостыни. Все это установил Дух Святой, чтобы мы приносили друг другу взаимную пользу, ибо видишь: тот получает пользу через тебя, а ты получаешь пользу ради него. Ты истратил имущество, чтобы сделать другому доброе дело,- и стал для него виновником спасения, а он для тебя стал виновником милости. Не сомневайся, что это принесет благой плод».

04/17 февраля день памяти старицы Досифеи (Таракановой) (1745–1810), которая сыграла великую роль в духовном становлении и определении монашеского пути преподобного старца Моисея Оптинского. Эта таинственная монахиня, по общему мнению, была известная княжна Августа Тараканова, дочь Императрицы Елизаветы от тайного, но законного ее брака с графом Алексеем Григорьевичем Разумовским.

Необходимо нам, дорогие братья и сестры, обратить внимание на песнопения, которые Святая Церковь поет за всенощным бдением. Вот те запевы, которые поются на девятой песни. Надо глубоко вникнуть в их содержание, и мы увидим, как чадолюбивая Матерь-Церковь зовет нас к нашему спасению, к духовному совершенству. И если это нам не удается, она обращается к Богоматери, к Самому Спасителю и Господу и просит, чтобы нам было ниспослано спасение. Богородице Дево, Упование христи­анам, покрый, соблюди и спаси на Тя уповающия

Разве нас могут спасти наши ничтожные добродетели? Разве не помнишь слова Божия: «Вся правда человеча пред Богом есть рубище жены нечистыя». Ищи-ка лучше милости у Владыки нашего, а не платы за труды. И спасешься скорее, чем неразумные труженики.

Делай по силе; и не цени сам своих заслуг, и не считай добродетелей, а зри и счисляй свои немощи и грехи, и Господь тебя не оставит никогда...

Схимонах Нестор (Фуфаев) †25 января / 7 февраля 1905. В миру Николай Васильевич Фуфаев, родом из мещан города Торопца Псковской губернии. Поступил в скит холостым в молодых летах 24 декабря 1864 года. Ему было от роду лет 20. Когда появилось у него желание иноческой жизни, он, по его словам, стал рассуждать так: "В монастыре, без сомнения, чай не пьют; куплю же я себе табачку и буду от скуки понюхивать". Как вздумал, так и сделал.

Монах Иннокентий (Горбунов). День памяти 6 февраля. В миру Иван Иванович Горбунов, купеческий сын из города Калуги, получил воспитание в Калужской гимназии. Первоначально поступил в монастырь в 1866 году, когда ему было от роду 35 лет. Там же он пострижен был в рясофор. Послушание его было помогать главному торговцу-монаху торговать в монастырской лавке.

Смирение – есть единственное состояние духа, чрез которое входят в человека все духовные дарования. Оно есть дверь, которая отворяет сердце и делает его способным к духовным ощущениям. Смирение доставляет сердцу невозмутимый покой, уму – мир, помыслам – немечтательность. Смирение есть сила, объемлющая сердце, отчуждающая его от всего земного, дающая ему понятие о том ощущении вечной жизни, которое не может взойти на сердце плотского человека

Преп. Венедикт происходил от благородных родителей, из области Нурсии, а в Рим был отдан для обучения свободным наукам. Но когда он понял, что от науки многие впадают в пороки, тотчас вышел из училища, чтобы по изучении наук и самому не впасть в пропасть. Итак, презревши занятие науками, он оставил дом и родительское наследство и, положив угождать единому Богу, искал крова святой обители. Впрочем, хотя он не изучил наук, но явился мудрецом и не будучи ученым».

5 лет назад, 22 января 2018 года, после тяжелой болезни преставился ко Господу архимандрит Венедикт (Пеньков), много лет несший послушание Наместника Оптиной пустыни.

Архимандрит Венедикт (в миру - Пеньков Владимир Андреевич) родился 24 июня 1939 года в Москве. В младенчестве был крещён в храме Святителя Николая в Хамовниках.