Ясней здесь небеса и чище их лазурь.

Здесь пристань тихая от всех житейских бурь,

Для тех, кто жаждут вечного спасенья.

Кто грех сознавши свой и полный сокрушенья,

Пред Господом стоит с поникшею главой

И с Ним всецело ищет примиренья

Люблю осеннюю Оптину!

Оптина Пустынь была неразрывно связана с русской культурой 19- начала 20-го веков. Огромное количество богомольцев стремились именно в Оптину.

Зашел монастырь, и т.к. уже опоздал, решил не спешить, а спокойно дойти до храма, вдохнуть свежего Оптинского воздуха. Я не могу сказать, что шел супер медленно, за какие-то минуты картина перед моими глазами сменилась много раз!...

Еще одна моя поездка в Оптину! Уже не первый раз и не первый год я приезжаю в эту Святую Обитель! Сейчас сложно говорить о своих впечатлениях, потому что вроде все кажется знакомым до боли, и в то же время каждый раз открываешь для себя что-то новое.

Краткое описание:

Видео-передача о нападках на Боголюбский монастырь. Ювенальшики в лице Зыкова устроили нападки на святую обитель.    

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

30 октября 1959 предсталпред Господом последний Старец
Шамординской обители иеросхимонах Мелетий (Бармин)

Отец Мелетий был сильным молитвенником, отличался исключительным молчанием, был очень немногословным. Спросят его: «Батюшка, ну как жить?», а он отвечает: «Всегда молитесь». И все. Вокруг него царил особый благодатный мир, покой. Человек, пришедший к нему на исповедь расстроенным, умиротворялся. После разгона обители отец Мелетий жил в городе Козельске и имел духовное общение с преподобным Никоном, пока того не арестовали и не выслали.
В 1930 году отец Мелетий был сослан в Архангельскую область и какое-то время провел в лагерях. После возвращения до конца дней своих жил близ разоренной Оптиной пустыни, общался и с отцом Рафаилом (Шейченко) и с другими священниками. У него продолжали окормляться шамординские сестры, которых в Козельске было очень много; люди приезжали к нему из других мест. К концу жизни он ослеп. Скончался отец Мелетий в возрасте 96 лет.
Он был захоронен на городском кладбище города Козельска, а летом 2005 года останки иеросхимонаха Мелетия были перенесены в Оптину пустынь и погребены на братском кладбище монастыря.

Матушка Сепфора происходила из благочестивой христианской семьи. С самого детства она была приучена богобоязненными родителями к молитве и труду.

Известно, что когда котел кипит, ни комары, ни мухи не садятся на него, но стоит только ему остыть – различные мошки и муравьи тут же со всех сторон облепляют его. Так и человек когда прибывает в молитве и труде, то ни страсти, ни уныние, ни помыслы, всеваемые врагом спасения рода человеческого, не могут приблизиться к его сердцу.

С юных лет Даша (так звали матушку до принятия Ангельского образа) полюбила церковные службы. Ее пламенная детская молитва уже тогда была не о земных благах, но возносилась к Богу о стяжании Небесных обителей. В чистом детском сердце появилось трепетное желание посвятить свою жизнь Господу и быть хотя бы немного похожей на дев, сопровождающих Пречистую Деву Марию, Матерь Спасителя Нашего Иисуса Христа. Взрослея, Дария стала невольно выделяться из числа своих сверстников. Она строго постилась, часто тайком уединялась, избегая мирских увеселений, хороводов, посиделок, стремилась побыть наедине с Богом.

«…Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский», – так писал в 1844 году русский православный писатель Николай Васильевич Гоголь. Двадцатого марта по церковному календарю исполняется 200 лет со дня его рождения. Этому талантливому писателю посчастливилось побывать в святой Оптинской обители трижды. Первое его посещение состоялось в июне 1850 года. Направляясь из Москвы в Одессу по настоятельному совету И.В.Киреевского, он решил заехать по дороге в монастырь вместе с сопровождавшим его М.А.Максимовичем.

За две версты Гоголь со своим спутником вышли из экипажа и пошли пешком до самой обители. На дороге они встретили девочку с миской земляники и хотели купить у нее ягоды, но ребенок, видя, что они – люди дорожные, не захотел взять от них денег и отдал им щедрые дары леса даром, сказав при этом: «как можно брать со странных людей!» «Пустынь эта распространяет благочестие в наро

де», – заметил тогда Гоголь, умиленный трогательным поведением девочки.