Грешника постигает то, чего он боится Нечестивый страшится скоропостижной смерти, неправедно обогатившийся страшится вора, убийца страшится меча, гордец страшится позора, грабитель страшится голода, обжора страшится болезни, клеветник страшится суда справедливого. То, чего страшится нечестивый, то и постигнет его. По городам и весям Иудеи разнеслась весть – Ирод усек главу пророку Иоанну Крестителю. Христос, узнав об этом, «удалился в пустынное место» на молитву. Но народ «пошел за Ним из городов пешком» (Мф. 14, 13). Почему евангелист сообщает такую, казалось бы, излишнюю подробность, что народ пошел пешком? Это может показаться мелочью, ненужной детализацией события. Однако указание апостола очень важно, ведь оно показывает веру людей. Для верующего человека нет ничего ценней, чем прийти к Богу, не потерять связи с Ним, следовать за Ним везде, какие бы трудности ни встречались на этом пути, если бы даже предстояло умереть. Преподобный Амвросий не считал католичество спасительной верой
Если вы соглашаетесь принять истину православия, то следовало бы вам принять ее без всяких условий, как истину. А вы пишете: «Я готов исполнить желание жены моей, но лишь в том случае, если, принеся свое убеждение в жертву, я увижу ее в полном здоровье». Замечательная песня. Исполняют сербы и русские из фолклорный ансамбль из Санкт-Петербурга. Прошло 132 года после преставления «русского немца» иеромонаха Климента (Зедергольма). Он не прославлен в лике Великих Оптинских Старцев, однако судьба этого инока весьма интересна.
Так, будучи рожденным в протестантской семье, отец Климент уверовал в Господа нашего Иисуса Христа и крестился в единственной спасительной вере – Православии. Сам он так описывал начало своего воцерковления: «“Тертий Иванович, сделай меня русским”, – сказал как-то в разговоре со своим приятелем по университету. – “Для этого прежде всего надо стать православным”, – отвечал он. Вот это желание обрусеть косвенно тоже помогло моему обращению. Желание обрусения, симпатия к русским национальным формам славянофильского даже рода, с одной стороны, а с другой – не удовлетворенные протестантством сердечные религиозные потребности – вот пути, которыми меня привел Господь сперва в Церковь, а потом и сюда, в скит», – вспоминал отец Климент. После себя этот удивительный иеромонах оставил ряд трудов, одним из них которых является разоблачение еретического учения Лютера «О Лютеровом переводе Библии». Историческое известие о приключениях в жизни иеросхимонаха Иоанна. Как же было окрестному населению от таких нравоучений не развратиться? Оттого дух мой приходил в сильной расстройство, и я молился: “Господи Иисусе Христе! Есть ли ныне где истинная Церковь и вера? Я между старообрядческими скопищами таковых не предвижу, потому что ни сами себя порочат и еретиками называют”… Так молился я, но что касается до возвращения моего в недра матери нашей Грекороссийской Церкви от нее же еще в юности по невежеству моему отторгся, тому препятствовали тогда некоторые сумнения о святости и непорочности ее, потому что старообрядцы развратными толкованиями вскружили как свою, так и мою голову, якобы ныне от лет Никона, бывшего Московского Патриарха, чрез книжное исправление в Грекороссийской Церкви царствует антихрист, и в ней получить спасение невозможно. Днесь радостно ликует Церковь Русская, яко мати чада Тропарь Новомученикам и Исповедникам Российским
Девятнадцатого июля в Святой Обители празднуют память преподобномученика Евфимия Оптинского. Мученичество – это наивысший подвиг в христианстве, ибо мученик отдает все, что имеет – жертвует всей своей жизнью, исповедуя веру. И с каждым страдальцем Христовым происходит чудо: благодатью Святаго Духа он приемлет мужество и силы для перенесения пыток, безусловно превосходящих человеческое естество. Такой наивысший подвиг для христианина подъял и преподобномученик Евфимий. Будущий Святой родился в 1875 году в селе Буда Монастырская Калужской губернии в семье зажиточного крестьянина Алексея Павловича Любовичева. Отец скончался, когда мальчику исполнилось тринадцать лет, и с этого момента и до тех пор, пока не пришел срок военной службы, он стал жить с братом. Отслужив в армии, прмч. Евфимий в 1902 году поступил в Оптину Пустынь и 31 августа 1910 года был зачислен послушником в число братии. Воскресная проповедь в святой обители Сегодня вся Православная Церковь празднует два великих праздника: посвященный Памяти Святых Отцов Семи Вселенских Соборов и переходящий праздник Святых Отцов Первого Вселенского Собора. Господь хочет, чтобы мы имели правильно е представление о Нем, чтобы мы имели истинное знание, потому что это знание служит к нашему спасе нию. Ведь Он не имеет никого порока, Он – Истина, Сама Жизнь, и Он хочет, чтобы этой Жизни причастились как можно больше людей. Если этого не происходит, то это, прежде всего, – только потому, что люди не хотят эту Истину нести, потому что нести Истину, служить Истине трудно, и даже Евангелие Христово <многие искажают>. Мы видим множество различных так называемых церквей, а говоря иначе, – ересей, отклонений от Истины, которые даже Евангелие трактуют по-своему. Откуда это берется? Вот прочитал и начинает думать: «А мне кажется, что это так…» Все это вольнодумие происходит от ветра головы своей. |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |