|
Поучение шестое (суббота)
10. Не плач происходит от слез, а слезы от плача. Если человек, находясь
среди других отсекает свою волю и не обращает внимания на чужие грехи,
то приобретает плач. Помыслы, собираясь в сердце таким образом рождают в
сердце печаль (2Кор. 7,10), а печаль эта – слезы.
11. А когда
находишься в другом месте, сам от себя не говори ничего, чтобы не
показаться учителем: но когда тебя спросят, скажи со смирением, и Бог
вразумит тебя, брат.
18-11-2023, 01:22 | автор - admin | :: комментариев - 0
Поучение пятое (пятница)
1. Старайся из всего извлекать себе назидание. Не желай тщеславно
выказывать себя ни в слове, ни в деле. Приобрети умеренность в пище и
словах твоих, даже по малости.
2. Кто бывает борим каким-нибудь
страстным помыслом или скорбит от оного и не исповедует его, тот сам
укрепляет его против себя. Если же станет бороться и сопротивляться
помыслу своему и сделает противное ему, то страсть ослабевает и не имеет
сил бороть его и наносить ему печали. Человек должен всегда молиться
Богу и просить Его помочь ему.
17-11-2023, 01:25 | автор - admin | :: комментариев - 0
Поучение третье (среда)
1. Кто потеряет золото или серебро, то он вместо него может найти
другое; если же потеряет время, живя в праздности и лени, то не возможет
найти другого взамен потерянного.
2. Если кто увлекается страстью, тот будет рабом страсти (Прп. авва Нистерой).
3.
Орел, если весь будет вне сети, но запутается в ней одним когтем, то
чрез эту малость низлагается вся сила его; так и душа: если хотя одну
страсть обратит себе в навык, то враг, когда ни вздумает, низлагает ее.
15-11-2023, 01:30 | автор - admin | :: комментариев - 0
Поучение второе (вторник)
1. Кто преодолел гнев, тот преодолел демонов, а кто побеждается сею страстью, тот вовсе чужд иноческой жизни.
2. Смущение же есть то самое движение и возбуждение помыслов, которое воздвигает и раздражает сердце.
3. Раздражение же есть отмстительное восстание на опечалившего, которое обращается в дерзость.
14-11-2023, 01:36 | автор - admin | :: комментариев - 0
Раз в Крещенский вечерок девушки гадали... ч.2
«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мёртвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом, Богом твоим» (Втор.18:10-13).
Чтобы не быть голословными, давайте обратимся к Правилам Соборов и Святых Отцов, которые являются высшей законодательной базой для Православных.
17-01-2023, 00:37 | автор - admin | :: комментариев - 0
«Кто осуждает грешников, тот изгоняет из себя покаяние»
Преподобный Андроник преподавал людям нетленную пищу – слово Божие и
обнаженных грехом одевал в ризы добродетелей, доставляя духовное
врачевство болящим душам. Христос Спаситель говорит: Я есмъ воскресение и
жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Ин 11,25); а также: Я
пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф 9,13).
Покаяние необходимо для всех. Мученики за веру принесли Христу свою
кровь, пустынножители – многотрудные подвиги, а что мы можем принести
Господу? Спаситель мира призывает нас: Сотворите же достойные плоды
покаяния (Лк 3,8). И добавляет: по плодам их узнаете их» (Мф 7,20).
9-01-2023, 00:20 | автор - admin | :: комментариев - 0
Иеродиакон Палладий (Иванов)
Иеродиакон Палладий (Иванов). Закончил свой земной путь 5/18 ноября 1861 года. Иеродиакон Палладий более 46 лет жил в Оптиной пустыни; был старец строгого нрава и великий подвижник. Родом был из граждан города Глухова. Сначала он поступил в Площанскую пустынь и жил там с отцом Макарием (Ивановым), который впоследствии стал Оптинским старцем. «На общем послушании, – рассказывал отец Палладий, – мы с отцом Макарием ходили в лапотках. Нам выдавали лыки, и я сам плел лапти для себя и для отца Макария». В Площанской пустыни отец Палладий был пострижен в рясофор и наречен Паисием, а после случайно попал в Оптину пустынь.
18-11-2022, 02:26 | автор - admin | :: комментариев - 0
Иеродиакон Илиодор (Гариянц)
26 октября 2020 года преставился ко Господу насельник монастыря Оптина пустынь - иеродиакон Илиодор (Гариянц). Всю свою юность я искал смысл в жизни. Истину. Вот, мне дана жизнь… Кому я ее должен посвятить? Когда говорят: мне бы вот только дом построить, – это всё меркантильное… Да даже ребенка родить, – когда вот так, в единственном числе: ребенка, – может, это всё опять же о себе, любимом: как с куклой, порадоваться-поиграть, да в старости чтобы было кому дохаживать... Где здесь идея служения?
26-10-2022, 01:55 | автор - Galina | :: комментариев - 1
Любить Священное Писание и размышлять о нем
Слово Божие, то есть Писание, Пророками и Апостолами нам переданное,
люби как самого Бога, потому как Божье слово есть слово уст Божьих. Если
Бога любишь, то непременно и Слово Божие любишь, потому что Слово Божие
есть послание, письмо Божие к нам, недостойным, и есть высочайший Его
дар, данный нам для спасения.
29-08-2022, 00:20 | автор - Nicola | :: комментариев - 1
О том, что не должно поминать Имя Божие всуе
Имя Божие со всяким почтеньем, страхом и благоговением поминай и
только там и тогда, где и когда надо поминать, потому что имя Божие
свято и страшно, и поминающий Его с непочтением тяжело грешит. Отдавай
же всякое почтение имени Божиему, как самому Богу. Царя земного имя с
почтением поминаешь, как и должно быть; так тем более имя Бога, Царя
небесного, ангелами и душами святыми восхваляемое, любезное и сладкое, с
высоким почтением поминать должен.
26-08-2022, 00:04 | автор - Nicola | :: комментариев - 0
Начало безмолвного жития начинается в общежительном монастыре
Для начинающих монашескую жизнь более приличествуют общежительные
монастыри как представляющие собою обширное поприще для исполнения
евангельских заповедей. Впрочем, если ты вступил и в штатный монастырь,
то не унывай; не оставляй его без уважительной причины и в штатном
монастыре приложи все старание образовать себя евангельскими заповедями.
Общее правило заключается в том, что инок должен сперва обучиться
деланию заповедей в обществе человеческом, в котором делание душевное
сопряжено с деланием телесным, а потом уже, достигши достаточного
преуспеяния, заняться исключительно душевным деланием в безмолвии, если
окажется способным к нему. Способны к безмолвию редкие. Новоначальный
никак не может вынести одного душевного делания.
25-06-2022, 00:43 | автор - Nicola | :: комментариев - 0
Что есть кротость и от чего она рождается?
«Состояние души, при котором устранены из нее гнев, ненависть,
злопамятство и осуждение, есть новое блаженство; оно называется
кротостью».
«Будучи землей, я вместе с тем и лишен владения этой
землей; похищают ее у меня различные страсти, в особенности… лютый гнев,
я лишен всей власти над собой. Кротость возвращает мне эту власть».
13-06-2022, 00:29 | автор - полина | :: комментариев - 1
Желаешь стяжать добродетель — возненавидь порок
«Кто бы ни пожелал стяжать добродетель, если прежде не возненавидит
противный ей порок, не может снискать ее. Желаешь ли получить дар слез —
возненавидь сперва смех. Желаешь стать смиренным — возненавидь само
превозношение. Желаешь воздержания — возненавидь пресыщение. Желаешь ли
стать целомудренным — должен возненавидеть сладострастие. Желаешь ли
достигнуть бескорыстия — возненавидь все вещественное. Хочешь стать
милостивым — возненавидь сребролюбие. Стремящийся к пустынножительству —
разлюби города. Хочешь упражняться в молчании — возненавидь
болтливость.
6-06-2022, 00:24 | автор - VladimirS | :: комментариев - 1
Слово в день памяти святого апостола и евангелиста Луки
Апостол Лука был многолетним спутником апостола Павла; вместе с ним он
исходил пешком всю Малую Азию, прошел пешком много сотен километров.
Зачем? Затем, чтобы везде и всюду проповедовать о Христе, обращать ко
Христу язычников и неверующих иудеев, устраивать везде и всюду Церковь
Христову, поставлять епископов, устраивать епархии.
5-05-2022, 00:50 | автор - Sveetlana | :: комментариев - 0
"Когда я вспоминаю смерть, я попираю свое высокомерие"
На вопрос одной женщины, является ли грехом пожелание смерти, старец
Иоиль ответил: «Если желаешь умереть, чтобы освободиться от страданий,
это, конечно, грех, ибо ты ропщешь на Бога, попускающего тебе страдать.
Но если ты желаешь умереть, дабы не грешить и не огорчать своими грехами
Бога, то это совсем не грех. И снова, если ты желаешь умереть, потому
что не выносишь разлуки с Богом и хочешь перейти поближе к Нему, тогда
твое желание трижды благословенно».
14-02-2022, 00:18 | автор - Galina | :: комментариев - 1
|