12/25 сентября 1919 года преставилась ко Господу схиигумения Валентина (Розанцева) - последняя настоятельница Шамординской обители перед ее закрытием в 1923 году...

Ее назначил сам старец Иосиф за два месяца до своей кончины, уединившись в своей келье для молитвы и затем передав сестрам имя новой настоятельницы в запечатанном конверте. Матушка Валентина была возведена в сан игумении в том же 1911 году.

27 мая 1990 года Матушка игумения († 15/28 мая 2012) приняла на себя настоятельский крест, который неустанно несла, являясь бессменной игуменией Шамординской обители. Отдельные мгновения христианской жизни подчас бывают тяжелы и горьки, но годы, проведенные в подвиге – всегда чисты и величественны. В 1984 году будущая игумения, по благословению своего духовника, поступила в Свято-Троице-Сергиев женский монастырь города Риги, где несла послушание на клиросе и в сестринской трапезной. Четыре года спустя митрополит Рижский и Латвийский Леонид (Поляков) постриг ее в мантию, дав имя Никоны в честь преподобного Никона Радонежского.

Матушка многому учила своих духовных чад. Вот только некоторые из ее наставлений: «Не блуждай мыслями, молись», «Вот все, что тебе скажут, исполняй как для Господа. А главное – с Господом надо все время быть. Будешь с Ним, и Он с тобой будет», «Послушание дороже всего», «Не ропщи ни на кого», «Отдай себя Господу», «Сила бывает не от еды, сила от Господа… Вот без Бога хоть объешься – все без толку. С Ним … и встанешь бодрым, и голодный пойдешь».

Схиигумения Евфросиния (Розова, + 14/27 апреля 1904). Второй настоятельницей после преставления в 1888 году матушки Софии стала матушка Евфросиния. Она происходила из небогатой семьи помещиков Калужской губернии. С семнадцати лет имея непреодолимое желание поступить в монастырь, в ноябре 1853 года вместе со старшим братом приехала в Оптину пустынь. Придя к старцу Макарию, ее брат просил благословения на войну, а она – на поступление в монастырь.

11/24 февраля 1911 года скончалась третья настоятельница Казанской Амвросиевской женской пустыни схиигумения Екатерина (Самбикина). В этот день на панихиде сестры молились о упокоении ее души в селениях праведных. Шамординская женская обитель отстоит в 12 верстах от Оптиной пустыни. Кто хоть раз посетил ее, никогда не забудет великолепного архитектурного ансамбля монастырских зданий, дивного и величественного Казанского храма...

25/12 сентября 1919 года преставилась ко Господу схиигумения Валентина (Розанцева) - последняя настоятельница Шамординской обители перед ее закрытием в 1923 году... Ее назначил сам старец Иосиф за два месяца до своей кончины, уединившись в своей келье для молитвы и затем передав сестрам имя новой настоятельницы в запечатанном конверте. Матушка Валентина была возведена в сан игумении в том же 1911 году. Матушка Валентина родилась в 1864 году в городе Перемышле Калужской губернии, образование получила в городской школе.

О России

Матронушка часто повторяла: «Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»

- Матушка игумения, медку-то благословите!

- Не положено, Павлуша, - отвечает она.

- Ладно, - соглашаюсь,- как хотите, воля ваша.

А сам бегом на скотный двор бегу, в голове план зреет, как меду-то раздобыть.

Игумения Елена последние годы вела тихую молитвенную монашескую жизнь, ревностно исполняла данные ей послушания, заботясь об их выполнении. Матушка Елена имела глубокую любовь к православному богослужению, по мере сил, когда позволяло здоровье, молилась за всеми богослужениями.

Дочери до поры до времени ничего говорить не стала. И вот начинается что-то странное. Раньше Николай звонил каждый день, почти ежедневно появлялся. А тут не звонит день, два, три, неделю... Мария и Татьяна забеспокоились: что значит такое молчание накануне свадьбы? Неужто передумал, «лыжи поворотил»?

В самых трудных и, казалось, безвыходных ситуациях она всегда находила выход. Во время приема летом 1887 года в Шамордино митрополита Московского Иоанникия (Руднева), не имея большого помещения для гостей, распорядилась в короткое время переоборудовать стоящий против церкви сарай под гостиную для приема высокого гостя. Вход и стены задрапировать материей, повесить стенные лампы, пол устлать коврами, расставить комнатные растения и на большом столе сервировать чай. Владыка был поражен убранством зала, приготовленного для его приема.

«Варвара Слюзова была в сумашествии два года. Видела сон, как бы к ней вышла её мать и стала ограждать её крестным знамением, говоря» Батюшка отец Серафим, исцели её», А она (дочь) говорит «Верую», и было это до трёх раз, и потом она проснулась здоровою»