 |
«Ни одного решения не принимал преп. Андроник без усердной молитвы»  Душа старца Андроника, очищенная многими скорбями, была исполнена
благодатных даров Святаго Духа. Эта духоносность и привлекала людей к
Старцу. Великодушно претерпев все страдания, он делом исполнил заповедь
«Любите врагов ваших» и стяжал в своем сердце величайший дар благодати
Божией – христианскую любовь к ближнему. Смирение и кротость
безраздельно царили в его душе, даже ходил Старец всегда смиренно
согнувшись. <…> Ангел мирный да
оградит сердце твое мирными мыслями. Притча о разлучении души от телаЕгда земля опустеет (тело), И царь изнеможет (ум), И сильнии его разыдутся (суставы),  Противники поста порой приводят эти слова Священного Писания, как якобы
подтверждающие ненужность поста. На самом же деле Слово Божие говорит
здесь не о посте, а о гнушении тем или иным видом пищи. Христиане же
постятся не потому, что считают что-либо из сотворённого Богом плохим и
нечистым, но ради борьбы со страстями, упражнения в самоограничении, в
самоотвержении. На этот аргумент не почитающих пост отвечают святые
отцы: Подошли друг ко другу, произнесли: «Прости меня!» — и даже с улыбкой поцеловались, а в сердце при этом ничего не
изменилось. Затаенная обида, недоброжелательство так и остались. Не
этого, дорогие, ждет от нас Господь. Он ждет, что в этот святой вечер
откроются наши сердца для искренней взаимной любви. Ждет, что, победив с
помощью Божией в себе гордость, мы обретем в себе силу и с чистым
сердцем и открытой душой подойдем к обиженному нами и скажем: «Прости меня Бога ради!» Если враг начнет нападать на тебя
лживыми умствованиями и влагать в твой ум помыслы неверия, презри плевелы его и
с твердою верою говори ему: "Иди за мною, сатана, отец лжи! Не хочу ничего
слышать от тебя. Я верую, во что верует Святая Церковь, - и более ничего,
никаких твоих умствований мне не нужно". И отнюдь не давай места в сердце
твоем помыслам неверия, по слову Св. Писания: Аще дух владеющего (т.е.
врага) взыдет на тя, места не остави: лукавство бо изыде от лица владеющего(Еккл. 10, 4 - 5). Помыслы неверия внушает диавол, чтобы низринуть тебя; Приведу весьма отдаленную аналогию: вот все мы с вами безошибочно узнаем
действие Божией благодати на наши души, на наши сердца. Все меняется в
нас – светлеют лица, радостию и светом лучатся глаза, благодатная тишина
покоит сердце. И это не только в нас происходит. Благодать, коснувшись
нас, преобразует и все вокруг нас – природа, вопреки законам естества,
откликается на то, что происходит с нами. На мой крик сбежались из столовой все, а та, которой я внушила исполнить
мною задуманноое, нимало не колеблясь, кинулась сперва к письменному
столу, от него - к умывальнику и только, было, хотела протянуть руку к
просфоре, как внезапно, точно отброшенная чьей-то могучей рукою,
перевернулась вокруг себя один раз и грохнулась на пол в обмороке, а я
на том же полу уже билась в конвульсиях припадка падучей. Внушенная
оправилась скорее, а меня, внушительницу, отходили только через три
часа, несмотря на помощь доктора, мужа моей подруги.
Мирской ярем нося и скорбный совершая Средь мрака и стремнин тернистый жизни путь,Сподобился я видеть отблеск рая. И много сил в мою истерзанную грудь, Исполненную мук печали и сомненья, Вдохнуло то блаженное виденье.  Стоя за оградой этого поля, я ставил на неё свечи об упокоении усопших. Слева простиралась неровная, гористая и сухая местность, которая сотрясалась от сильного гула, от тысяч душераздирающих криков, которые могли тронуть даже самое жестокое сердце. Как все дивно в явлении иконы Божией Матери Иверской, как все напоминает о
чудном хранении Ею рода человеческого! Как напоминает шествие ее по морю в
столпе огненном путешествие Израиля, без потопления прошедшего Чермное море, по
пустыне, предводимого столпом облачным и огненным, а еще ранее – явление Бога
Моисею в купине неопалимой, указывавшей прежде всего на бедствия народа
Израильского в Египте, на эту пещь бедствий, в которой народ избранный Божий
как бы горел и не сгорал, хранимый силою Божиею!
- Что ты, - говорю, - Бог с тобой, деточка! мы еще с тобой. Бог даст, живы будем. - И крестный скоро после меня пойдет за мной, - продолжал, не слушая моего возражения Коля. Потом помолчал немного и говорит: - Мамочка, прости меня. Признание суда Божия о нас
праведным, ибо все мы погрешили. Пусть совесть каждого из нас подтвердит нам,
что грехи наши велики. Сами мы виноваты. Надо смириться и благодарить Бога за
все. Истинные рабы Божии скроют себя.
Освященному клиру, честному иночеству и боголюбивой пастве — всем верным чадам Калужской епархии Русской Православной Церкви Пришел еси от Девы, не ходатай, ни ангел, но Сам Господи воплощься, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей Господи. (Ирмос 4 песни воскресного канона 2 гласа)
Возлюбленные о Господе пастыри, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас, мою боголюбивую паству, с праздником Рождества Христова. Ныне вновь на духовном небосклоне зажглась Вифлеемская звезда. Вновь мы вступаем в новый год. И как всегда в эти первые дни января мы с надеждой смотрим в будущее, строим планы. Нам хочется видеть наш мир детскими глазами — таким, каким его сотворил Бог — без греха, войн, смерти и несчастий, добрым и наполненным любовью. Но именно воля человека сделала его другим — миром, где властвует грех, проявляется насилие, где зло порождает новое зло. И в этот мир греха более двадцати веков назад вступил Богомладенец Христос. Человечество никогда бы не заслужило этой Встречи. Только по любви Божией к Своему созданию было суждено Пречистой Деве Марии родить Сына, Который избавил человека от греха и вечной смерти. |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |
- Мамочка, когда я умру, вы меня обнесите
вокруг церкви... 
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА КАЛУЖСКОГО И БОРОВСКОГО