Протоиерей Сергий Четвериков (иеросхимонах Сергий) Протоиерей Сергий Четвериков (иеросхимонах Сергий, + 29 апреля 1947 года). Имя протоиерея Сергия Четверикова знакомо, пожалуй, каждому почитателю оптинских старцев, но мало кто в России знает о его судьбе, поскольку духовный писатель, подвижник и пастырь закончил свои дни на чужбине. Для благочестивого читателя неожиданным открытием будет даже то, что автора книги об иеросхимонахе Амвросии тоже следует поминать как иеросхимонаха ― как и старец Амвросий, о. Сергий келейно принял схиму с сохранением прежнего имени. 16/29 апреля 1858 преставился ко Господу игумен Исаия (Путилов) - родной брат оптинских старцев Антония и Моисея. Исаия (Иона Иванович Путилов), игумен, сын купца, род. в 1786 г. в Москве, умер 16 апреля 1858 г. В 1805 г. поступил в обитель Саровскую и жил в ней безвыходно 54 года. 6 сентября 1812 г. постригся в монашество, в 1813 г. рукоположен в иеродиакона, а в 1815 г. – в иеромонаха. 28 апреля 1963 года почил о Господе епископ Стефан (Никитин), замечательный духовник и последователь Оптинских старцев. О том, что епископ Стефан был замечательным духовником, свидетельствовали многие пастыри. Епископ Афанасий (Сахаров) в марте 1956 года советовал О.А. Остолоповой обратиться за разрешением сложного духовного вопроса к отцу Сергию Никитину. Архиепископ Гурий (Егоров) в 1957 году, как уже отмечалось, назначил протоиерея Сергия епархиальным духовником города Днепропетровска и области, а также духовником ставленников епархии. Одно мне было только тяжело, это вставать на полунощницу… , висела икона преп. Александра Свирского. Каждый вечер, перед тем как заснуть, я прикладывалась к иконе и просила преподобного, что бы он помог встать мне на полунощницу. Я не знаю, почему я молилась именно этому святому, хотя там была и икона Оптинских старцев, почему-то у меня была такая уверенность, что именно преп. Александр Свирский поможет мне встать на службу. Впервые решение объединить всех оптинских старцев и молиться собору преподобных Оптинских было принято преподобным старцем Варсонофием (Плеханковым), который впоследствии сам был прославлен. В то время в обители начались нестроения. Некторая группа братий стала проявлять недовольство благотворительностью и милостивым отношением Наместника Оптиной архимандрита Ксенофонта к жителям Козельска и окрестных деревень. Эта группа недовольных написала жалобу Калужскому архиерею и была прислана в обитель епархиальная комиссия, которая никаких нарушений практически не нашла. Через год скончались его родители, а еще через три года преставилась и
его супруга Елена. Не имея ничего, что привязывало бы его к прежней
жизни, Матфей постригся в иноки в Николаевском Клобуковском монастыре.
Из любви к уединению он оставил городскую обитель и вместе с 7 иноками
нашел место в 18 верстах от Кашина между двумя озерами вблизи Волги. В конце октября благословенная Оптина Пустынь торжественно празднует память преподобного Амвросия Оптинского, 23 октября; на следующий день – Собор преподобных Оптинских старцев, и 28 октября – день памяти иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Мой гражданский брак длился всего три месяца. Потом родился ребенок. При родах он чуть не умер, и восемь суток пролежал мой Ванечка в реанимации. Я поняла, что нужно всю свою жизнь посвятить ребенку и ради этого начала воцерковляться. Начала исповедоваться, причащаться, ездила в паломничества, побывала у разных старцев. Оптинские старцы являли собой пример того, как правильно относиться к скорбям и искушениям, которых было очень много в их жизни. Врагу ненавистно духовное руководство, старчество, которое обессиливает его козни, так же как ненавистна умносердечная непрестанная молитва, без которой нельзя стяжать даров духовного рассуждения и самого старчества. Поэтому так ополчается враг на старцев. Наше знакомство впервые завелось в августе 1907 года, когда мы с женой
приезжали из Валдая, где тогда временно проживали, в Оптину пустынь
помолиться Богу, поговеть и войти в общение с оптинскими старцами,
которых я любил и знал, но с которыми жена моя лично еще не была
знакома. По моим рассказам она уже успела душой привязаться к ним: надо
было привязанность эту закрепить личным свиданием, что и было сделано
Успенским постом того незабвенного 1907 года, когда старцами было решено
наше поселение на жительство с ними, на благословенной земле
Оптинской... Впрочем, я, помнится, еще ничего не записал о том, как
совершилось это важнейшее в нашей жизни событие. Запишу, пока оно еще
свежо в памяти, а потом - честь и место Софье Александровне. Дело было так. Конечно еще не лето, и, даже не вся травка оправилась от долгой зимы, зато проснулись клещи(((( Нравится мне бывать в часовне у новомучеников. Раньше то и дело заходил на могилки, а теперь в часовню проложена народная тропа. Найдены новые рукописи писем Преподобных Оптинских Старцев
Эпистолярное наследие Преподобных Оптинских старцев хранит в себе тайны древнего Старчества, которое до сих пор находилось под спудом в одной из библиотек. |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |