Откуда появилось название «Оптина пустынь», Бог весть. Наиболее вероятной представляется версия о покаявшимся разбойнике по имени Опта. Однако безбожной властью была выдумана версия о том, что ранее обитель якобы была общей для монахов и монахинь, и таковые носили название Оптиных. К сожалению, подобные неправдоподобные версии выдвигались нарочно,

В эти выходные пришлось ехать в Оптину паломническим автобусом. Как говорится, вспомнить былое:)
Я сидела с женщиной, а перед нами - двое молодых ребят. Один, кажется, давненько в Оптину ездит, лицо у него знакомое. А вот второй, видно, что в первый раз, ну, может быть во второй...

 В честь Алексия,человека Божия, память которого сегодня отмечается, был назван родителями преп. Оптинский Старец Анатолий (Зерцалов).

Вчера я высказал мысль, что главный признак духовной жизни есть стремление к познанию истины. Мне вдруг подумалось, а может быть, это не так?.. Я подумал и вижу, что сказал вчера правду. В древности Сократ, ученейший философ, умирая, сказал:

Оптина Пустынь была неразрывно связана с русской культурой 19- начала 20-го веков. Огромное количество богомольцев стремились именно в Оптину.

Краткое описание:

Видео-сюжет показывает необычное явление. Светящийся образ спускается с неба и забирает из окна высотного дома другое светящееся существо и уносит сс обою на небо. После того как человек, снявший это явление на мобильный телефон, решил найти квартиру, в окно которой спустился светящийся образ, оказалось, что в тот момент, когда производилась съемка, в квартире умер человек.

Проповедь Священномученик протоиерей Сергий Мечев,
духовного сына преподобного Нектария Оптинского

Когда мы в нашей обыденной жизни говорим, что совесть наша нас обличает, что она не позволяет нам делать того или другого или, наоборот, что  совесть  у нас молчит, мы придаем « совести » какое-то особенное значение. Также и в христианском пути  совесть  занимает исключительное место. Что же такое  совесть  с точки зрения  святых   отцов ?  Святые   отцы  называют  совесть  естественным законом, вложенным Богом в сердце человека при творении: «Когда Бог сотворил человека, то Он всеял в него нечто Божественное, как бы некоторый помысл, имеющий в себе, подобно искре, и свет, и теплоту; помысл, который просвещает ум и показывает ему, что доброе, и что злое: сие называется совестью, а она есть естественный закон ... Последуя сему закону, то есть совести, патриархи и все святые прежде написанного закона угодили Богу».

Так было во время райского пребывания человека с Богом. Лишь только, когда повредился, затмился закон, напечатленный в сердце человека, возникла нужда в Священном Писании. Это было при Моисее, когда среди народа Божия распространилось нечестие, оскудела вера. «Но когда люди чрез грехопадение зарыли и попрали ее (совесть), тогда сделался нужен закон написанный, стали нужны святые пророки, нужным сделалось самое пришествие Владыки нашего Иисуса Христа, чтобы открыть и воздвигнуть ее (совесть), засыпанную оную искру снова возжечь хранением святых Его заповедей».