Время — наш короткий путь от рождения до смерти
Не стоит плакать о смерти детей
Почему живущие праведно терпят больше?
Священномученик Стефан Луканин
Что помогает нашему спасению?
Мы вечные должники
Колочская икона Божией Матери
Памяти архидиакона Романа Тамберга
Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579)
Сердце по естеству сокровище благих
Почему, братья, мы должны радоваться о Христе?
Святая Иулиания — первая помощница русским женщинам
Не догадаешься - спроси у духовного отца своего
Очень краткое поучение...
Преп. Сергий - покровитель Русской земли
В притче о наемниках и тот, кому один только час работать пришлось, был
одинаково вознагражден домовладыкою. Часы дня в этой притче - образ
течения жизни нашей. Одиннадцатый час - последнее время этой жизни.
Господь показывает, что и те, которые до этого срока дожили, не работая
Ему, могут начать работать и угодить Ему не меньше других.
Расскажу вам случай... В Санкт-Петербурге одна большая барыня...
потеряла троих детей, умненьких, миленьких, благонравных, — особенно
старшая была благоговейного настроения и умела молиться... Мало тут
горя?! Но этого мало. Спустя немного и мужа лишилась... и этого мало:
осталась ни с чем... Горю ее не было предела.
Знайте, братья, что правда – это мощь, а неправда – немощь. Кто может
больше выдержать и не сломиться под грузом – мощь или немощь? Без
сомнения, мощь. Поэтому на праведника взваливается тяжелое бремя. Пусть
не насмехается неправедный, видя праведника под тяжелым бременем, и
пусть не говорит: моя неправда лучше его правды!
С особенной жестокостью красные расправлялись с более-менее
состоятельными людьми и с духовенством, причем в первую очередь именно с
теми священниками, которые пользовались уважением среди населения и
отличались усердием в исполнении своего служения.
Так было и в селе Колчеданском. 10/23 июля 1918 года красноармейцы арестовали священнослужителей Сретенского храма: священника Стефана Луканина и диаконов Георгия Бегму и Нестора Гудзовского, причем у отца Стефана перед арестом под видом обыска разграбили квартиру. Псаломщика этой церкви красные отправили на окопные работы.
Так было и в селе Колчеданском. 10/23 июля 1918 года красноармейцы арестовали священнослужителей Сретенского храма: священника Стефана Луканина и диаконов Георгия Бегму и Нестора Гудзовского, причем у отца Стефана перед арестом под видом обыска разграбили квартиру. Псаломщика этой церкви красные отправили на окопные работы.
Как же мы можем надеяться на спасение, показывая такую беспечность и
невнимательность? И отчего это, скажи мне? Что тяжкого, что трудного
требует от нас Христос? Не гневайся, говорит Он, на брата твоего
напрасно. А это гораздо легче, нежели терпеть напрасный гнев от другого;
там уже готово вещество для огня, а здесь ты сам зажигаешь пламя, когда
нет и вещества для него; между тем не все равно - терпеть ли и не
воспламеняться, когда другой подносит свечу, или оставаться спокойным и
невозмутимым, когда никто не возмущает.
Будем всегда помнить, что мы вечные должники наших ближних и что долг
этот есть любовь, которою мы должны быть проникнуты ко всем нашим
братьям. Очень легко любить тех, кто добр с нами, кто симпатичен нам, но
этого недостаточно. Истинная любовь все терпит, все покрывает, и мы не
исполним божественного закона, если она не будет изливаться на всех
наших ближних.
Успенский Колоцкий монастырь расположен на границе московской и
смоленской земель. Это один из старейших монастырей Московской епархии,
который в скором времени будет отмечать свой 600-летний юбилей. Богата
история этого монастыря. Немало памятных исторических событий и
выдающихся людей связано с этой обителью. Но главной святыней является
Колочская икона Божией Матери, явившаяся в 1413 году бедному поселянину
Луке и прославившая эту землю. Именно с этой иконой связано основание
монастыря.
Архидиакон Роман (в миру Алексей Генрихович Тамберг) родился 29 июля
1961 года в Москве, а завершил свой жизненный путь 4 мая 1998 года в
Рязанской области, в результате автокатастрофы.
Алексей Тамберг учился в Воронежском государственном институте искусств и предполагал работать в театральной сфере. Но, отслужив в армии, в 1983 году поступил в Московскую духовную семинарию. Затем – годы образования в академии, которую закончил в 1990 году с ученой степенью кандидата богословия. В 1987 году принял монашеский постриг с именем Роман – в честь преподобного Романа Сладкопевца, был рукоположен в иеродиакона; в 1993-м – посвящен в архидиакона. По окончании МДА стал помощником заведующего иконописной школой при академии, позже – начальником им же организованного архитектурно-художественного отдела Троице-Сергиевой лавры. С 1992 года нес послушание эконома Свято-Данилова монастыря.
Алексей Тамберг учился в Воронежском государственном институте искусств и предполагал работать в театральной сфере. Но, отслужив в армии, в 1983 году поступил в Московскую духовную семинарию. Затем – годы образования в академии, которую закончил в 1990 году с ученой степенью кандидата богословия. В 1987 году принял монашеский постриг с именем Роман – в честь преподобного Романа Сладкопевца, был рукоположен в иеродиакона; в 1993-м – посвящен в архидиакона. По окончании МДА стал помощником заведующего иконописной школой при академии, позже – начальником им же организованного архитектурно-художественного отдела Троице-Сергиевой лавры. С 1992 года нес послушание эконома Свято-Данилова монастыря.
Покорением Казани под покровом Пресвятой Богородицы было завершено дело,
начатое в 1164 году святым князем Андреем Боголюбским († 1174; память 4
июля). Волга - главный водный путь страны - стала русской рекой. Из
татарского плена было освобождено 60 000 русских людей. Началось
просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики -
святые Петр и Стефан (память 24 марта). Новоучрежденная Казанская
епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияли своими
архиепископами: святителем Гурием († 1563; память 5 декабря) и
святителем Германом (†1567; память 6 ноября).
"Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из
злого сокровища выносит злое". Что положишь в сокровищницу, то и
получишь: положишь золото - золото и возьмешь; положишь медь - медь и
возьмешь. Оно, конечно, и медное можно выдать за золотое, но знаток
тотчас узнает подлог. Как же сделать, чтобы в сокровищнице нашей было
одно золото, то есть в сердце одно добро?
Так говорит святой апостол Петр, жизнь которого была полна многих
искушений и частых скорбей. Так говорит человек, который оставил дом,
домочадцев своих и пошел за Христом. Это человек, который ради Христа
претерпел многие мучения — от голода, от жажды, от иудеев, от римлян, от
ложных пророков, от жестоких язычников — и который, в конце концов, на
Кресте распят; все ради Христа Господа. И он, который в жизни своей
был немилосердно бит большими скорбями и большими искушениями, советует
нам, чтобы мы радовались о Христе и чтобы эта радость покрыла все наши
сравнительно малые скорби и искушения.
После присоединения Киева к Литве в городе правила семья князей
Ольшанских. В середине XVI века у одного из них — князя Юрия
Дубровицкого-Ольшанского умерла дочь Иулиания. Она скончалась
девственницей на 16-м году жизни. Отец ее был благотворителем
Киево-Печерской Лавры и потому тело княжны погребли близ Великой
Лаврской церкви.
Господь от хотящих последовать Ему требует решительного самоотвержения:
"отвергнись себя". Можно это выразить и так: брось свои интересы и
преследуй одни интересы Господа. Это исполнишь, когда будешь всегда
творить угодное Ему. Как же это сделать?
Скудость почитай матерью воздержной жизни. Счастье непостоянно и
причиняет часто случаи печальные. Что терпеливый сносит, о том
малодушный вздыхает и плачет. Просящему дай, ежели имеешь.
Бедному помогай, как можешь. Никому не завидуй; доброжелательствуй всем.
Не будь самолюбив и горд.
Ко всем будь ласков, но никому не будь ласкателем. Встречающихся приветствуй. Приветствующих приветствуй взаимно. Вопрошающим отвечай. Невежду наставь; печальных утешай.
Бедному помогай, как можешь. Никому не завидуй; доброжелательствуй всем.
Не будь самолюбив и горд.
Ко всем будь ласков, но никому не будь ласкателем. Встречающихся приветствуй. Приветствующих приветствуй взаимно. Вопрошающим отвечай. Невежду наставь; печальных утешай.
Преподобный Сергий жил в XIV веке, жил в те тяжелые времена, когда наше
Отечество, наши предки несли ужасное иго иноземного татарского
порабощения и испытывали великие скорби. Вопли и мольбы людские дошли до
Господа, и Он, Милосердный, для спасения нашей земли воздвиг
Преподобного Сергия, который для русского народа был таким же вождем,
каким был в свое время святой пророк Моисей для израильтян.