... сомнения равно как блудные помыслы и хулы надо
презирать, не обращать внимания на них. Презирайте их, и враг-диавол не
выдержит, уйдет от вас, ибо он горд, не вынесет презрения. А если будете
входить с ними в разговоры, ибо все блудные помыслы, хулы и сомнения — не ваши,
то он закидает вас, завалит, убьет. Верующий человек, любящий Бога, не может
хулить, а тем не менее замечает в себе две нити: и любит, и хулит. Очевидно,
что есть еще какая-то сила зла, навевающая сомнения. Заметьте, ведь это
серафимский ум. Поэтому нисколько не удивительно, что он может возбудить,
поднять сомнения, да еще какие... Не обращайте на них внимания.
У кого-то много житейских добродетелей, нестяжание, постничество,
бодрствование; но поскольку он трудится ради славы человеческой, а не
ради Бога, то здесь получает свою мзду (Мф 6,2), и хвалящие его люди,
вот кто его боги.
Обычный осенний день, служба в храме, вопросы и просьбы прихожан, но
неожиданно одна пожилая женщина просит об отдельном разговоре. "Батюшка,
у Вас летом девочка, Вероника, была на Исповеди, сейчас в больнице.
Ехала с родителями на машине, попали в аварию, ей правую руку оторвало,
не сможете найти время ее навестить?”. К таким встречам нужно
готовиться. Договариваемся пойти вместе в детскую областную больницу
через два дня. За эти дни многое чего передумал: о чем будем говорить с
ребенком, как ответить на самый сложный и самый страшный вопрос из
детских уст: "За что?”, - и о многом другом были мои не очень веселые
думы.
В половине XVIII столетия в селе Бор, Калужской губернии, почти на
границе ее с Московской, был деревянный, крайне бедный храм. Один из
прихожан, живший в деревне Вязовке, Федот Обухов, по силе возможности
своей, помогал убогому храму, в котором ризы были крашенинные, а сосуды
оловянные, жертвуя туда иконы и утварь.
... Многие желают хорошей духовной жизни в самой простой форме; но только не
многие и редкие на самом деле исполняют благое свое желание, — именно те,
которые твердо держатся слов Священного Писания, что многими скорбями подобает
нам внити в Царствие небесное, и, призывая помощь Божию, стараются безропотно
переносить постигающие их скорби и болезни и разные неудобства, содержа всегда
в памяти слова Самого Господа: аще хощеши внити в живот, соблюди заповеди.
Душа должна иметь такое влечение и любовь к обрученному с ней
Жениху-Христу, какое (побуждает) жену целомудренную и любящую мужа,
когда она видит мужа своего многажды (брошенным) в темницу, (закованным)
в кандалы или (подверженным) иному наказанию, сострадать ему: она, по
причине своей любви (к мужу), кажется находящейся вместе с ним в узах и
душа ее претерпевает даже большие мучения, чем сам узник.
Один мужик поехал в лес за дровами. Утомившись от
трудов, он лег отдохнуть под большим дубом и, снизу смотря на ветви дуба видя
на нем множество крупных желудей, подумал: «Было бы лучше, если бы на дубе
росли тыквы». С этой мыслью закрыл он глаза...
Это короткая повесть о юноше, младшем сыне, который тяготится покоем
родного дома и жаждет чего-то нового. Получив свою часть наследства, он
отправляется в поисках неизведанного, покидая отцовский дом. Русский
поэт Николай Гумилев прекрасно выразил ментальность юношества:
2 февраля 1907 года я в первый раз хотел
сознательно исповедоваться и причаститься Св. Христовых Таин, что и исполнил.
Дорогие братия и сестры, сегодня мы с вами празднуем славный и радостный
праздник Сретения Господня. Этот праздник так называется потому, что
праведный старец Симеон, живший в Иерусалиме, встретил в Иерусалимском
храме четыредесятидневного Младенца Господа Иисуса Христа с Пречистой
Его Матерью.
...Спрашиваешь ты: можно ли иметь в монастыре
оружие на случай нападения воров?.. Если есть у вас военный корпус, данный от
правительства, то оному можно иметь и оружие; а нам не должно прибегать к сему
средству; наше оружие не плотское, но духовное, о коем св. Апостол (Еф. 6,
14—17; 1 Сол. 5, 8) написал: вера, надежда и прочее — броня, шлем, меч
духовный. Крест Христов — наше непобедимое оружие.
молитва идет у тех, кто стяжал молитву внутреннюю. Она им
так же естественна, как и дыхание. Поэтому сказано: "Молитва да прилепится
дыханию твоему". Даже когда человек спит, молитвенное действие не
прекращается у него в сердце по слову: "Аз сплю, а сердце мое бдит".
Но этого мы не имеем. Мы просыпаемся, и не имеем даже на устах имени Господа
Иисуса.
«Как же от вина происходит пьянство? Ничто не может производить
противоположных действий. Значит пьянство не от вина, но от
неумеренности. Вино дано нам не для чего-нибудь другого, как для
здоровья тела; но и этому препятствует невоздержание».
Гладя шершавой рукой уткнувшегося в подол малыша, скользнула взглядом по
широким плечам сына и повернулась к окну. Там, на горизонте,
расправляло свои прозрачные крылья утро. Рождался ясный и тёплый день… А
перед глазами её возникает редколесье, где она собирает чернику,
небольшая куртина сизолистого малинника, из которого доносится до её
слуха детский плач.
В городе Кондорово Калужской области — закрылась Кондровская бумажная
компания. Многие семьи остались без основного заработка. К нам
обращаются об оказании им помощи все больше и больше семей. Если Вы не
равнодушны к нашей общей беде, пожалуйста, окажите какую-либо помощь.