Добродетель напоказ
Назидательные уроки из праздника Обрезания Господня
Главные заблуждения католиков
Мои дети колядуют на небесах
Житие сщмч. Михаила Березина пресвитера
Молитва старца спасла от смерти
Мученица Данилова Мария Федоровна
Иерей Феодосий Беленький
Льстец есть слуга бесов
Протоиерей Александр Дагаев священномученик
Творец Вселенной
Мученица Антонина Арсеньевна Брянских
Как охранить свой внутренний мир
Преподобный Исаакий Оптинский II (Бобраков)
Твори дела милосердия
...Не переставай исследовать себя самого, точно ли ведешь ты жизнь по
заповеди; но не смотри на внешнее, чтобы можно тебе было найти в
ком-нибудь достойное порицания, по примеру этого жестокого и
высокомерного фарисея, который стоял, оправдывая себя и уничижая мытаря.
...Обрезание Господа есть видимое начало Его крестной жертвы; ибо все прочие виды уничижения и страданий, кои будет претерпевать Он за нас во всю жизнь, составляли собою жертву безкровную, а здесь — железо и кровь, видимое предвестие гвоздей и венца терноваго.
Видите, чем начал жизнь и действия Свои Тот, Который есть самая чистота и святость: обрезанием...
Вопрос: Что сделала Церковь, когда обнаружила заблуждения католиков?
Ответ: Церковь увещевала католиков, призывала их отказаться от своих заблуждений, но католики упорствовали. Тогда Церковь отторгла их от себя и предав отлучению.
Ответ: Церковь увещевала католиков, призывала их отказаться от своих заблуждений, но католики упорствовали. Тогда Церковь отторгла их от себя и предав отлучению.
Эта новость подняла тогда на молитву людей по всему миру. От Киева до Иерусалима, от Греции до Канады рвалось к небу изумлённое «Господи, помилуй!». Две маленькие девочки, дочери молодого священника, погибли при пожаре накануне Рождества, а его дом сгорел дотла.
«Славьте Христа!» — такими словами отозвалось на скорбь сердце отца Василия. «Не могу сдерживать отцовской слезы за детьми своими, но знаю, что и они под покровом Матери Божией колядуют для Новорожденного Богомладенца на небесах. И осознание этого лечит огромную рану в моём сердце, обращая скорбь в радость...»
В селе Кузнецово проживали главным образом марийцы, многие из них не
говорили по-русски. Но батюшка находил общий язык со своей паствой, его
уважали и любили за кротость, незлобие, искреннее желание помочь
ближнему. Об этом свидетельствуют и справки, которые впоследствии
представили в следственные органы правление местного колхоза «Ударник» и
прихожане Кузнецовской церкви с целью облегчить участь священника, хотя
подпись под такими обращениями грозила арестом и самим подписавшимся.
Один молодой инок, немного пожив в монастыре, стал проситься у игумена
на житие в пустыне. Сколько опытный старец ни уговаривал его, чтобы не
спешил приводить в исполнение свое намерение, инок оставался
непреклонен, и старец уступил. Ушел инок в пустыню и, найдя пещеру,
поселился в ней. Начал упражняться в богомыслии, молитве, посте. Чего
бы, кажется, лучше такой жизни? Но диавол не дремал. Сначала он стал
смущать инока злыми помыслами, а когда это не помогло совратить его с
пути, начал действовать иначе.
Данилова Мария Федоровна родилась 25 февраля 1884 года в семье
рабочего-ткача. Два года Мария училась в школе, потом пошла по стопам
отца: работала мотальщицей и ткачихой. В 1917 году Мария Федоровна была
увлечена идеей рабоче-крестьянской власти, и в 1918 году стала даже
членом ВКП(б). Но в 1920 году вышла из партии и стала ревностным членом
Церкви.
Иерей Феодосий Беленький родился 23 марта 1885 года в селе Успенское
Афанасьевского района Днепропетровской области в семье священника.
Феодосий окончил Духовную семинарию, в 1917 году принял священный сан и
до 1933 года служил на Украине.
В 1933 году отец Феодосий был арестован и Особым Совещанием при ПП ОГПУ приговорен к трем годам административной ссылки в Казахстан. В ссылке отец Феодосий жил в селе Ванновка.
В 1933 году отец Феодосий был арестован и Особым Совещанием при ПП ОГПУ приговорен к трем годам административной ссылки в Казахстан. В ссылке отец Феодосий жил в селе Ванновка.
Лесть... сильнее и ужаснее страха. Чего не в состоянии сделать нужда, то может произвести услужливость, и неодолимых страхом нередко порабощала лесть. Посему надлежит мужественно стоять и против страха, и против ласкательства (та и другая страсть неблагородна) и чтить одну истину.
...Всего страшнее льстецы, которые, завися от языка богатых, если тем угодно будет изъявить удивление чему-либо нелепому, клянутся, что это всего лучше, и немедленно хулят, если те вздумают похулить и самую добродетель. Поэтому людям здравомыслящим надлежит избегать и того, чтобы самим льстить, и того, чтобы им льстили. И то и другое... порождает и неисправимое злонравие и нестерпимое мучение.
Протоиерей Александр Дагаев родился в 1862 году в городе Бийске в семье
протоиерея Владимира Дагаева. В дореволюционное время довольно
распространённым явлением были династии священников. Неизменно принимая
участие в богослужениях, совершаемых отцом, помогая ему в качестве
пономаря-алтарника, уже с юных лет Александр проникся церковной
атмосферой.
...Бог, прежде нежели существовало что-нибудь из видимого ныне, положив в
уме и подвигшись привести в бытие не сущее, вместе и помыслил, каким
должен быть мир, и произвел материю, соответственную форме мира. Для
неба отделил Он естество, приличное небу, и в форму земли вложил
сущность, свойственную земле и для нее потребную.
Антонина Арсеньевна Брянских родилась в 1891 году в Иркутске в семье
мещан. 17 ноября 1937 года она была арестована в Архангельске за то, что
«участвовала в тайных богослужениях».
Мир сердца возмущают страсти; не допускай страстей до сердца, и оно
всегда будет мирно. Борец в невидимой брани стоит во всеоружии у врат
сердца и отражает покушающихся войти в него и возмутить его. И пока
мирно сердце, победа над нападающими не затруднительна.
Преподобный Исаакий Оптинский II (Бобраков) был последним настоятелем
старой Оптиной. Он принял обитель под своё управление после кончины
настоятеля архимандрита Ксенофонта и управлял ею в самое тяжёлое для
обители время: с 1914 по 1923 годы. На время его управления монастырём
выпала Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революция и
гонения на церковь. Архимандрит Исаакий вместе с братией испытал все
скорби, которые обрушили на них враги православной веры и Церкви.
Должно также к сказанному нами присовокупить и то, что даже в самой
этой жизни сочувствие к несчастным полезно для здоровых. Ибо для всех
благоразумных милосердие есть прекрасный залог, который мы вверяем
другим при их несчастиях. Поелику одна природа управляет всем
человечеством, и никто не имеет прочного какого-либо ручательства в
постоянстве своего благополучия, то постоянно должно помнить
Евангельское увещание, которое советует: елика аще хощем да творят нам
человецы, то творить и им (ср.: Мф. 7, 12).